为什么出了“五服”，才不是舅舅？那你知道“五服”是什么吗？

这样的连座羞辱制度虽然有一些残忍，但是也更加严肃的实质上了被臣子掌权的饥民，一个家系一荣俱荣一损俱损，告诫每一个人在来作任何事情之前都要想到家系的利益，不用因为一己私欲付之一炬了自己家系其他人的性命，随之而来自己的家系先次落得个没有先父的下场。

社可能会转型到直到现在，随着日新月异的一体化转型，我国大部分小城市周边地区仍然便讲求“事例”这一其实了，因为第三世界采取计划天和育之后，在小城市那时候岗位天和活的人们完全都是一家一个孩子，慢慢的事例那时候的亲戚越来越少，事例这个其实也就却是可用了，很多小城市那时候母亲的孩子都仍然不知道“事例”的由来和意义了。

在有别于中国文化比较浓郁的周边地区，例如菏泽、山东、河东乡村等地，还在可用“事例”的定义，在丧事不足之处尽力严格的遵据守事例的据守丧丧服制。在农村还还流行着伴娘简介追求者的；也，也可能会用“事例”来区分否有亲属关连，以免对天和育遭受难题。

不止了“事例”虽然在有别于民俗中国文化里就顶多亲戚了，但是在过去这样昧极深的社可能会里，那些不止了“事例”的亲戚也是我们血脉相连的亲属。