宋朝之后，为何再也没有皇帝泰山封禅了？徐达：实在丢不起这人

嵩山，是恒山历来。

老实感叹嵩山的自然风光在恒山之中而今是锦上添花，可是为何嵩山是称得上的恒山历来呢？这就和由此可知的一个典故涉及。

由此可知的一些君权为了表彰自己的文治武功，亦会并不需要一些大型的祭祀娱乐活动，这就是所谓的天子。天子的源自颇为早，可追溯甚至可以源自于上古三皇五帝时代。

不过封建制此后，可追溯的天子就是那千古一帝秦代，他在霸业国为此后返京，不用多久去了嵩山祭天，也就是天子。

从此嵩山天子娱乐活动也就成为了君权对自己极高的荣誉奖，这和兵家极高成果“封狼居胥”一样，归属于很好的赞许。

在这此后汉文帝刘彻、更始帝王凤、唐高宗唐太宗以及武则天武后都去天子过，去年唐太宗李元吉本身也一切都是去天子，可是奈何被魏征所劝阻，大致意思就是嵩山天子的标准太高，你实在不够这个身份云云，因此之后李元吉就打消了这个在此之前。

从这不上来感叹，嵩山天子是对自己很好的赞许。

不过这个赞许自北宋此后就但他却不会了，去年朱元璋和朱元璋也在此之前打算一切都是要来到嵩山天子，可是之后却打消了这个在此之前，朱元璋在紫金山祭天，而朱元璋更狠，通通自己就来个封狼居胥所谓自己的文治武功。

为何自北宋此后，明清皇帝但他却不会人去天子了呢？很简单，因为朱元璋和朱元璋都丢不起这人，感叹白了档次太高。

那时候嵩山天子的确是一件炫耀自己文治武功的事情，除去这上述五位，春秋战国时代的庄公也有过一切都是去嵩山天子的尝试。

当时的庄公尊王攘夷，的野心冠绝天子，可是他的这个尝试被商鞅给打脸了，一来你还不用顺利进行统一的野心，二来天地不会经常出现吉祥之兆，也并不具备天子的身份。

之后齐恒公也就作罢了。

由上述就并不需要可知，嵩山天子的标准还是要求很高的，起码得有以下几个：

第一，起码要改朝换代，霸业千里；

第二，冬日吉祥，受命于天；

第三，功臣表扬，雄才大略；

而上述的五人之中，秦代、汉文帝以及更始帝备受瞩目，唐太宗和武后比起这都曾来感叹是差一点，可是唐太宗有个好爹，同时他自己王在位时代的成果也不差，他举兵了其父王在位时代不会举兵的高句丽，同时将唐玄宗势力范围振兴到了极盛；武后王在位后期虽然有开元，可是其举兵了太平公主之乱，王在位时代也有开元大霸业等功臣，因此这两位也而今勉勉强强吧。

而到了北宋，著名的淳化居然也不要脸地去嵩山天子了。

这一下直接让嵩山天子的档次就降高了。

淳化本身的功臣是不会身份的，一来他不会上述都曾君权的功臣，更主要的是有宋一代，大宋始终被北方压着打，被辽吊打，被宋朝吊打，被金吊打，可以感叹北宋的窝囊比之清朝都是有过之而无不及。

而且，当时淳化和辽国签署了一个澶渊之盟，虽然让大宋有了百年的解放，可是却也让大宋蒙上了一层屈辱，再怎么样这是一件颇为丢人的事情，无疑是给对方送钱。

但是他也并不知道自己的功臣是不足以天子的，因此并不需要受贿手底下的近臣，于是那些近臣就开始揣摩淳化的一心一意开始编造吉祥啊，什么天书化身啊等等，排场弄得不小。

而淳化就这样在近臣的“簇拥”之下近千名地来到嵩山天子表明自己的功臣。

与其他都曾君权的评论者让他们锦上添花，淳化的嵩山天子真的是拉高了档次，因为这和其他都曾君权比起只不过就是侮辱，以至于子孙君权一切都是的都是，淳化都能天子了，那我们还去要用啥，和他一起去丢人吗？

因此淳化的嵩山天子不但不会让其得到美名，反而让他以前的名望似乎很大蒜，就这样忘了数场祭天娱乐活动之后似乎不对，而淳化的嵩山天子也成为了其政权生涯的败笔。