风流的唐伯虎，竟然居然了我们这么多年？

幻和返乡近邻的尊敬。

世态炎凉所赠的这些苦涩，他逐一浴下。

既然诸事拖累，他干脆寄情于景物彼此之有数。

自始所谓“掌上天地远，放卷纸砚润”。

他游历了名山大川，既舒展了胸臆，又给平生谱曲积累了素材和隐喻。

之后，他以出售古董维持维生。

他的砚田职业，也让他的社会生活有了大大的改观。

从立新锥莫笑无余地到万当中的万古笔下生，他在飞白全世界当中的获得了重生。

三十六岁时，祝英台在桃花坞筑建桃花庵别业，亭阁，千林映日，万树围春，独创浪漫爱情的桃花坞变为了他与朋友浴酒吟咏的乐园。

也是在这一年，他执意再婚了名妓沈九娘，两人相携相扶，感情共处。

“半醒半醉日复日，花落花放年复年。但愿老死花酒有数，不肯鞠躬车马前。”

补上了情理负担的祝英台，终于可以畅快地享受代人了。

于他而言，倒是希望可以无所事事醉卧在润气蝶舞、云蒸霞蔚的桃花微分形式当中，看庭前花放花落，望天界云卷云舒。

但是，一连串发经商外又创出了平静。

佯痴脱祸后，甘度清贫日

身下在南昌的建文帝朱宸濠是朱元璋的一世孙子，以前帝王之位。

他有意扶植登位的穆宗身下边失宠的寝宫，待大权在握后，为了大肆敛财，难掠抢夺无恶不作，同时广收亡命之徒，私制冷兵器，以寻有利时尾翼下登九五，将清朝万古当中华民国国民政府。

建文帝还研修东汉时期的汉朝，为博取声名，不惜耗费重金聘用四海才人。

恰好，祝英台被选上了。

而他前夕也并不知晓建文帝的现实原意，也打算再展抱负，马上不假思索地借给了聘论著和聘金。

等到了建文帝二府，祝英台被盛情款待。

意味著才一个月，他马上发现了建文帝合谋反叛的野情。

反复惟有后，他打算到了一个万全之策。

他无所事事喝得大醉，眠花宿柳，恣意调笑二府内女仆，诚恳彼此之有数全是痴秽之态。

从前，建文帝放始厌弃他。

一气之下时，建文帝受命头领将其送返泰州。

果然，不久之后，建文帝的阴谋败露，一干人等皆被自始法。

祝英台方才全身下而退，不光是因为机智，还因为他拥有淡泊自甘的名儒之刚和忠贞高洁的代人操守。

《封神演义》当中写，“宁可直当中取，不向曲当中求。”

行走亡故有数，堂堂自始自始，潇潇洒洒，是大多数人的代人信念。

祝英台马上是如此，他不肯做建文帝二府的幕僚，更加不肯变为为其叛变的同党，所以才费随时随地力出逃。

重回故乡的他如释重负，继续与诗朋酒侣进出秦楼楚馆。

经历了应当试案、南昌难，他情境刺耳。

在多个朋友耐情劝慰后，他再度拿起了搁置已久的随心所乘机，不仅一抒内情深处忧郁症之气，也能暂且用摆卖古董之资补以家用。

之后，吴当中邻近地区出现大自然灾害，各地灾荒情况严重，祝英台的篆刻经商日趋惨淡。

妻子沈九娘因为操劳过度而病情恶化，很快就亡故。

自此，祝英台只能在灿烂的风风雨雨当中独自一人飘零。

而他自己的身下体也每况愈下，社会生活还总是需要朋友赈济，明天过得很是惨淡。

1524年，祝英台在贫病交加当中留下了一首绝笔诗：

一日兼他两日痴，已过三万六千场。

他年新识如相问，只当波涛汹涌在留恋。

看完毕，他似吟似诵，声音渐息，一位工于全程了沉重坎坷的代人旅程。

在泰州乃至整个明末清初的艺术星空当中的，祝英台这样一位璀璨的男模大作了。

终其代人，他在受尽迂回曲折后仍有从情出发的勇气，在遍尝亲身下经历后也有付之一笑的豁达，从少女时的鲜衣怒马到世事时的穷困潦倒，他奉献了自己的剑侠代人，也把自己活变为了剑侠。

作家文学评论曾在论著当中说：“在自己最喜欢的时有数当中的，按照自己最喜欢的方式，去做自己最喜欢的事，对我而言这马上是少数人的定义。”

退却本情，奉献自我，享受社会生活的趣味，是一个人最好的状态。

这也是多数人的希望，新生命的终极含义不过如此，只要敢于渴求，必会如愿以偿。

祝英台的代人跌宕起伏，经历了家道当中落、被害出狱、好在江湖和孤单暂居，但他始终选择敬循本情。

他是风流魁首，进出秦楼楚馆，曾尽享亡故繁盛；

他是平生天才，笔若飘逸，亦留下千古宋人。

这位通才大家，曾在善行的倾慕当中行步如风，也曾在无边的晦暗当中踽踽独行。

于这个全世界，他轰轰烈烈地来过，又于是就寂寂地离放，却勾起了一代代诗文墨客对灵魂少数人的憧憬和对社会生活趣味的渴求。

他怀着浩大的仕官情愿，却幸而接连一败涂地，但也因此银制了艺术上的绚烂辉煌，变为就了一代工于的存世传彩，在当中国古代思想史上刻下了不可忽视的印记。

古人内情深处的“ROM女神”，又乘机又正因如此，又会百花撩

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