瓦尔登湖（下）：大自然独自枯荣，你们把宿命都玷污了

如果你什么有可能会都不就让，那有可能会又则会在哪之前的呢？一个人如果就让，他看得有离世的有可能会，一个人跪着不动，和形同奔跑回的有可能会是一样的。

我就让到我如果作为一个采访道者，去了小河的先于壁，我可能会就是惠特曼所所述的那种颓废的之前年男人——首先就让的就是怎么重办？怎么赚红豆钱？在这之前的确保安全不确保安全？万一来个流窜犯怎么重办？我则会天天担心这些确保安全的疑虑。但是如惠特曼所说道，毫无疑问你在哪儿尽可能会实际上确保安全？人只要就让就有离世的危险性。这句话说道得很有道理。

几周有一章惠特曼专供主人公他的黑豆圃，就是他自己种西瓜的却说。他说道：

我种了大约两英亩半的沟边。由于离这片地年前先开荒出新来只有十五年，而我自己也挖出新了两三捆的大蜘蛛网，我并没给地之前的浇浮。在黑人遇见这之前的开荒国有土地之前，一个之前灭绝的部窜正因如此也在这之前的暂暂住过，农作物过蔬菜和西瓜，于差不多某种程度上说道，之前使这之前的的有机质地力耗尽，不比较简单种蔬菜和西瓜了。

当我用棍子在黑豆行上培愈来愈新一点的土时，我打搅了那些原本岁时多年前的石棺，他们曾因在这一片星空下暂暂住过，却没留有文化史文献，他们的小武器装备和猎捕机器也在我的棍子下重见天日。我的棍子碰在石子上叮都是响，这样的摇滚音乐在芳之前和远方回响，为我的临时工演奏——我的临时工即时出新产了重要性无法估量的系列产品。我竹木的不是西瓜，竹木西瓜的也暂时是我。我带着惟独和羞耻记得我那些去城之前的看清唱剧的女朋友们——如果我还有闲心就让得起他们来的话。

往往，我则会好好腊上一平常的活命，在早上的早上，夜鹰在肩膀上盘旋——它看得我眼之前的尘埃，或者是国度的眼之前的尘埃，不时向之外敌机，收到总称自己沙哑犹如将天幕撕裂得支离窜打碎，然而星空却几乎原貌地覆内里着一切。有些小鹰在空之前雄鹰，雄鹰从远方掠过，往往我凝视着两只牛鹰在空之前竖起飞旋，就像它们是我思就让的神化。

惠特曼指出自己在这之前的竹木地的时候，棍子震荡收到总称自己沙哑，比你们跑回很近的东路到城之前的没用歌剧要美丽得多。所以他就让到这一天早上无论如何没在辛勤，而是在“看歌剧”，在享受或多或少所带来的这一幕。

我往往忘丢，织女星一视同仁地看顾着我们的农田、木原和丛芳。它们都一样织女星光和吸收织女星的反射。织女星每天行程之前那幅伟大的远景之前，农田只分之一相当大的一个之外。不过即使我珍视这些黑豆嫩枝，并且在秋天时进帐它们，那又怎么样？这一个大片国有土地，我送走过这么久，它却没把我认作主要的耕原作者，而是愈来愈加期待那些浇灌它、使它环翠、愈来愈愈来愈进一步它哺育的不良影响因素。这些西瓜还有别的收变成，无须我来进帐。恐怕它们不是有一之外喂了魏茨县吗？

你注意，这之前的之前逐渐增高到与哲学的倾斜度了。因为在这一篇的副标题，惠特曼所解读出新来的进去，是楚辞在《齐物论》之前所解读的观点。他说道：

那么，我们怎么则会有坏收变成呢？恐怕我不必同时为丰富的榆大树觉得欣喜吗？因为它们的嫩枝便是蛇儿的水渠。相形之下，水边之前的的收变成能否组合成牧人的库房，实在是默默无闻。假正的牧人不则会焦虑，就像那些松鼠无论如何不关心大大树本年度则会不则会娆萝卜。他只是还用再行多变成每天的辛勤，却又放于惟有对他的水边之前的系列产品的所有权。在他的精明之前的，他既善行第一次进帐的红豆朵，也善行之前一次进帐的红豆朵。

“第一次进帐的红豆朵”这个典故来自《出新埃及记》。在《出新埃及记》之前写下着，地之前的的出新产需按照《约翰福音》的规定举行丧礼造物主，即初熟之物要送到启示者的想像中阳神上。所以惠特曼很多话背后都有引经据典的来源，这就是《瓦尔登湖区》难读的情况之一。

但大家尽可能会没用出新来他种地为什么那么沮丧？因为连种出新木他都吃惊，就让到种出新木的话，木籽还能喂蛇呢！但是我们一旦执著心愈发比如说极强，就则会就让到西瓜还某种程度愈来愈好，还某种程度收变成愈来愈大，这时候你就暂时是一个纯然的牧人了。这是惠特曼种西瓜的体则会。

在离他不近的大都有一个小定居点，真心默生他们就暂住着这个定居点之前的，惠特曼常则会到定居点之前的去吃饭。

上午竹木木后，毫无疑问苦读写下变成便，我一般而言在湖区之前的再行洗脚一次澡，然后游过湖区之前一片小浮湾，从脖子洗脚去临时工的背尘，或者全因研修留有的之前第一道肉色，整个早上我就再行多全种自由了。每先于一两天，我放于到村之前的去没用没用有些什么不停愈来愈总称自己七星闲谈，要么是口头传播的，要么是报纸上两者之间转载的。本来，七星闲谈也则会像大窜叶的沙沙声和凑猴一样，有点耳目一新。

惠特曼离尘世并不一定近。

在村之前的边往往我立刻狂奔，谁也说道不清楚我的仍要，因为我并忘了是否优雅，须以篱笆的截断也马上。

他是一个变成年人，但常从篱笆的截断之前的须以无论如何。

我甚至正因如此冲入一些人家，在那之前的获得盛情款待，没用没了首发的新闻，也没用没了之前一次刷总称自己新闻，譬如有什么风波平息了，战争和和平共两处的现状如何，当今则会不则会执意维持下去，然后人们就让我从后门出新去，再行一逃回芳之前。

大家都并不一定知道他是一个小河狂人，所以看他正因如此门出去，从后门出新去，也就让到无所谓。

往往我在村之前的滞留得想像中晚，这时候执意步入黑夜，实在是一个大；也。

月底黑风高的时候，因为没烟火，一个人在丛芳之前的边是比如说难以迷东路的。有的人甚至在芳子之前的边尽可能会转一彻夜出新不去。而惠特曼尽可能会摸黑放于回到自己的小屋，而且他指出这个愈来愈进一步愈来愈为沮丧，他很迷恋在芳之前这么正因如此行放于。

几周我们来洞察一下瓦尔登湖区的景点，这是对于冰山山的主人公：

秋季的夜晚，我常跪在货船上卷起长笛。

惠特曼一一家人都迷恋卷起长笛。

认出新鲈石斑鱼像之前了我的魔法一样，在我远方游来游去，月底亮在碧波荡漾的植两处身穿行，植两处还静卧着丛芳的打碎木残片。

大家可以就让就让看：一个月底夜，一个人跪着一艘货船，在冰山坡地上卷起长笛的那种看得。

瓦尔登湖区的风景远比很壮观，尽管它愈来愈为美丽，却谈不上壮丽，不常来这之前的的人，或者不出在小河的人，也不则会比如说关注它。但是，这一汪湖区泊是如此异乎奇狂地植邃洁净，假是比如说没人所述一番。

瓦尔登湖区是于是就浑浊而幽植的紫浮井，长度为半英之前的，长方形为一又四分之三英之前的，占地大约六十一点五英亩。它是一潭地两处松大树和橡大大树之前的四季长流的泉浮，除了夜空带来的雨浮和溶化以之外，没任何可见的进口和出新口。

本来瓦尔登湖区的东岸和西岸都有割裂岩，浮差不多岩石之前的边割裂出去的。所以瓦尔登湖区是浮动的浮，并不一定是一潭死浮。

我们康科德所有的地下浮仅仅有两种金色，从远方看是一种金色，从远方看是另一种金色，远方的金色愈来愈南和近或多或少本色。从远方看，主要远大于反射，其次是随星空的金色而不断地变换。即使从同一个判读点看去，瓦尔登湖区也则会一则会儿蓝，一则会儿紫色。它可达在俗世和国度错综复杂，交换着俗世和国度的金色。

地下浮是粉红色的，一眼就可以认出新植达二十五或三十英尺的植两处。从冰山坡地上荡舟而过时，你能看著冰山山下几英寸两处游着一群一群的鲈石斑鱼和银石斑鱼，差不多才一英寸长，但是鲈石斑鱼可以根本无法以地从它们的横纹辨认出新来，你则会就让，它们认同是一种在这之前的糊口的修行石斑软体动物。

很早一个秋天，我在冰坡地上凿洞捞梭石斑鱼，上岸时，又把斧子扔回冰坡地上。就像某个魔鬼白痴操纵一样，斧子滑了四五拇指，直南和滑进了一个洞之前的，那的浮有二十五英尺植。出新于好奇，我扔下冰坡地上往洞之前的看去，看著我的斧子头朝下立着，斧柄直直地随着地下浮的节拍轻轻地前后翻转着。要是我不打搅的话，它可能会就则会这样一直直地立着，前后翻转着，直到斧柄烂丢。我用我的冰山凿子在它右方另之外挖了一个洞，用刀斩断了附近尽可能会看到的最多的桧大藤蔓，然后好好了一只套索，把它系在桧大藤蔓上，仔细地把它放于下去，套在斧柄的把手中，然后拽着桧大藤蔓的线往上努，又把斧子努了过来。

我为什么简短了这一段呢？因为这是我们没体则会过的。惠特曼把斧子丢到冰山窟窿之前的了，然后他自己洞口新一个洞朝植两处看，没想到认出新斧子就立在那儿，南和着他就正因如此地把它努了出新来。

有些人迷惑不解，为什么一两处摊得这么斜坡。我的同乡都没用说道过这个现代，老人们告诉我，他们幼时也曾因没用说道过这个现代：古时候，殖民者在这之前的的小丘上参加一种丧礼，这座小丘升到星空的倾斜度，与瓦尔登湖区跳进障碍物的植度一样。

就是根据民间传说道，瓦尔登湖区是像天一样植不见底的，但本来并不一定是。

根据这个剧情，殖民者用了很多诋焚毁之语，毫无疑问殖民者从来不曾好好过这种坏却说，他们参加这个丧礼时，那座小丘落下出去，立刻下陷了，只有一名原指“瓦尔登”的老妇人逃过一劫了，于是人们就用她的名称为湖区命名。据人们猜测，当小丘落下时，这些石子从坡地上滚仍然，变成型现今的一两处。

这个一两处是斜坡的。

瓦尔登湖区是我现变成的浮井。地下浮全年都是洁净的，其之前还有四个月底是冰山檀的。

因为澳大利亚东部地下浮比如说多，你如果在那之前的拦下就则会推测，放于一则会儿就则会遇到一个大湖区。所以惠特曼不是只看瓦尔登湖区，他吃饭了很多个湖区，但是他推测瓦尔登湖区与别的湖区最大的区别于就是地下浮看得檀的，而且喝醉出去愈来愈甜，所以他直南和从湖区之前的边引浮来喝醉。

不过在我所并不一定知道的所有特点当之前，瓦尔登湖区最为出新色，而它也保留得最差的，是自己的纯洁。很多人都曾被比喻变成瓦尔登湖区，但相当多人受之无愧。尽管伐木工人一棵南和一棵地砍丢光了它岸边的大树，尽管真心尔兰在小河桥头了土块，尽管铁东路侵入它的边缘，凿冰山的人也曾在岸边采过冰山，但是瓦尔登湖区本身却毫无社会的发展，仍然是我幼时认出总称自己某种程度一片冰山山，倒是我发生了很多的变化。

惠特曼之前总娆说道：

大多数时候，大或多或少在近离生命体暂暂住的定居点的大都，执意枯荣。还奢谈什么国度！你们把人间都焚毁丢了。

惠特曼讽刺性人们环境污染了大或多或少，还要就让去国度。在惠特曼所暂住的小先于壁附近有一个赫尔牧场，他在去赫尔牧场的东正要要东路经一个“无忧无虑芳缘”，就是一个大片的芳缘。他说道：

有一次，我碰巧正好本站在第一道闪亮的正因如此，这道闪亮覆内里了尘埃的上部，给顶部的鱼池和大窜叶都油漆上了金色，便我眼红豆缭乱，看得盯着一枚五彩缤纷的浮晶石一样。整个湖区之前的满是闪亮的光芒，而我在闪亮之之前有那么剩下则会儿，我就让到自己看得一只龙虾。

在中国人却是，当龙虾遇害的时候则会焕收到新很多光彩。

如果它持续的时间段长一点，说道不定则会给我的棒球员和生活命正因如此也凸显光彩。

这一点很奇幻，大家所就让一下——闪亮架在那儿，你本站在闪亮的正因如此，然后远方；还有闪亮的金色，这种好看得很美丽的。但是脚注谈这是必能会的，因为闪亮的变成型是并不一定一定的疑虑，闪亮必能会在我们的肩膀，我们也不则会就在闪亮之前间，只能是近近地认出新闪亮。只有这个并不一定一定才尽可能会变成型闪亮，所以没人尽可能会本站在闪亮的起点。但是至于惠特曼为什么则会有这样的感觉，以及他以前怎么则会认出新远方；还有金光闪闪的，是没法考证的，也可能会是反射的发挥作用。

在芳缘上暂住着比如说比如说在一一家人，原指詹姆斯·格伦，是真心尔兰。以前的很多真心尔兰在澳大利亚好好劳役，很多苦力活命是真心尔兰在好好的。他们暂住着一个愈来愈为便人震惊的、透风透雨的土块当之前。回来立刻夜晚了，所以惠特曼就最终去詹姆斯·格伦家之前的躲雨。他说道：

詹姆斯·格伦是一个正直、正直，但无论如何极其无能的人。他的母亲，尽可能会在那个竖起的炉灶上不断地显然新那么多饭后，也不算得上勇敢了。她有一张圆圆的、油乎乎的脸，敞着刚极强，还在就让某一天尽可能会时侯愈发愈来愈好。她手之前的着一把毫不离手的笤帚，不过家之前的看到任何打扫过的遗留。那些牛也在躲雨，像家庭主妇变成员一样在卧室之前的放于来放于去，我就让到它们想像中通人性了，烤来吃饱不合适，它们本站在那之前的盯着我的眼睛，或者是郑重其却说地鹦鹉我的鞋。

詹姆斯·格伦扶了一个活命儿，就是替赫尔牧场掩埋沼泽地带地。价格很低成本——每英亩十美元，再行加一年允诺用作这块国有土地和前面的食粮。

我来这之前的捞石斑鱼，盯着像一个贪财的豪情。我暂住着一个慎重、自然通风和腊净的先于壁之前的，每年的租金比他这个窜棚子一般而言要红豆费也多不出多少。只要他愿意，他一两个月底就能为自己内里出新一所寝宫。我告诉他我不饮红茶，也不喝醉咖啡豆，不吃饱奶油，不喝醉奶油，不吃饱奶，这样我就并不一定需要辛苦腊活命去有钱这些进去。反过来由于我无须猛腊，我也无须猛吃饱，我的的食品所费不多。而他尽可能会红茶、咖啡豆、奶油、奶油和猪肉，他就得狠狠腊活命才能买得起这些进去。当他狠狠腊活命时，他又需再行一猛吃饱才能再行加自己躯体的耗尽——这样我和他错综复杂也就半斤八两了。毫无疑问还是他愈来愈得不偿失，因为他很不依赖于，把自己的心灵无用在这笔交易系统之前了。但他就让到到澳大利亚来还是赚了。在这之前的你可以每天饮红茶、喝醉咖啡豆、吃饱肉。我对话的时候有意把他都是一个与人文主义者，或者一个借此变沦为与人文主义者的人。

这之前的就是惠特曼在跟好好劳役的流会生活命正因如此态度。他说道，你腊吗腊这么多的活命儿？你像我一样并不一定需要吃饱那么多高热和量的进去，时侯过得也挺好，还可以内里个先于壁。

我告诉他，像他这样还用掩埋沼泽地带，他尽可能会细靴子和娆实的衣着，它们正因如此就则会变脏变窜，而我只身着装轻量的裤子和衣服，红豆的红豆钱还不到他的一半，尽管他可能会以为我身穿得像个绅士。一两个小时内，如果我愿意的话，我可以毫不费力地，游玩儿似的，鱿鱼有限我两天吃饱的石斑鱼，或者有钱到有限维持我一个天内生活命正因如此的红豆钱。如果他和他的家庭主妇尽可能会无聊地生活命正因如此，他们秋季时可以正因如此去摸越大橘游玩儿。

到坡地上摸果子是多么沮丧的一件却说。

这对他们来说道，就看得根据航位推不算来横越一样复杂，他们看不清如何看到他们的港湾。 詹姆斯·格伦，啊！就让而不懂得盘不算，输得如此一败油漆地。

我就让到这是一个两者之间惟独的愈来愈进一步，其他人可能会则会就让到“啊！惠特曼，正因如此，过着这样气派的生活命正因如此”，但是惠特曼也在同情这些人。他就让到腊重活命儿的人又要身穿靴子，又要身穿衣服，又要吃饱那么多高热和量的进去，是在无用时间段、无用红豆钱、无用精力。到坡地上采摸越大橘多好，到河之前的捞石斑鱼多好，照样吃饱点烤面包不就行了吗？所以惠特曼试图把他的与哲学传递给詹姆斯·格伦，但很显着詹姆斯·格伦侄女并没南和受。惠特曼说道，要用凿子在生活命正因如此当之前洞口新一个孔洞。什么意为？就是你得看出新来，生活命正因如此这绝不会像千百代人一样去过，你可以放于上一条各不相同的道东路。这就是他跟远方人错综复杂的互动。

几周这一章原指“愈来愈高的所谓”。当他从詹姆斯·格伦家跑回去的时候，天之前黑了，他认出新一只魏茨县从边上跑回出新来，在那一刻，他立刻有了一种神经质——把魏茨县出去直至剥了皮生吃饱。虽然他没这样好好过，但是他的体液产生了一种嗜血的神经质。为什么则会有这样的就让法呢？他说道：

我在自己脖子推测了两种当下，一种是和大多数人一样执著愈来愈高的，或者如人指的信同在生活命正因如此的当下，同时还有一种执著原始和行径多种类型的当下。这两种当下我都崇敬，这两种当下在我脖子几乎共存。我对异国的热和真心，不亚于我对善的热和真心。捞石斑鱼之前的异国和伙伴们，几乎正向我复归异国。往往我就让直南和到生活命正因如此，像两栖动物那样搬家我的往昔。

比如像一只鳄鱼一样地生活命正因如此，像一只青蛙一样地生活命正因如此，可能会也是一种方法。但是像真心默生那样生活命正因如此，像一个追到寻与哲学、追到寻信同在具体来说的人那样生活命正因如此，也是一种方法。这两端在撕扯着诗人。

近年来我多次推测，我每捞一次石斑鱼，我的自尊心就要回升一些。我试过一次又一次。我捞石斑鱼的技巧还不确，而且，像我很多同好一样，对捞石斑鱼有某种当下的喜好，不时则会再行冒出新来，但是，我每次捞再行多石斑鱼都极其后悔：我要是压根儿没去捞石斑鱼就好了。毫无疑问道，我脖子的这种当下总称某种愈来愈低具体来说的族类。然而了了，我捞石斑鱼的单次日渐少，尽管我并没愈发愈来愈加人道，或者愈来愈有智能。眼下，我之前再行多全不捞石斑鱼了。

就是在人性和圣父错综复杂，惠特曼愈来愈多地某种程度了圣父。

包括和烹饪一盘无聊、洁净，而又不冒犯我们的所就让力的饮食，毫无疑问并非易却说。但我指出，我们在喂食我们的躯体时，也需喂食我们的信同在，躯体和信同在应当同时端跪在同一张餐桌上。不过好好到这一点毫无疑问并不一定是根本无法。适量地吃饱一些浮果，不必让我们为我们的以致于觉得愤恨，也不阻碍我们进行关键因素重要性的追到寻。但是，如果你给自己桌子之前的多加一份佐料，它就则会毒害你。靠珍真心的美味佳肴就让是不没人的。

惠特曼不借此我们吃饱得想像中好，不借此我们追到寻愈来愈好的以致于。

不过，就我自己来说道，我从来就不是比如说挑剔。合理的时候，我往往也则会津津有味地吃饱丢一只鱼肉跳蚤。

脚注之前说道，毫无疑问惠特曼吃饱的不是鱼肉跳蚤，是麝鼠，蜂蜜的麝。他的卧室里头暂住着燕雀麝鼠，他曾因吃饱过一只。

我很吃惊我这么过往喝醉的一直都是浮，我愈来愈迷恋或多或少的星空，而不迷恋食盐鬼的国度。

以前大英帝国有一些人流行抽食盐。

是由于一样的情况，我宁可永近持续保持催眠，而恶习陶醉的方法是没止境的。我看来，浮是智者唯一的冰山淇淋，葡萄酒就不是这样一种高贵的冰山淇淋。就让一就让吧，一杯热和咖啡豆则会打窜一个年前晨的借此，而一杯红茶则则会打窜一个夜晚的借此！啊，受到这些进去无情的时候，我堕窜得多么不足啊！即使摇滚音乐也可能会使人迷醉。这些进去表面上看似却是，却焚毁了塞浦东路斯、罗马，也可以焚毁丢大英帝国和澳大利亚。

塞浦东路斯和罗马的消逝，都是跟放肆的生活命正因如此有关，所以他说道这些进去焚毁了塞浦东路斯和罗马。

使人不洁的不是转入他口之前的进去，而是他食用时的那种血清素。

这句话给我比如说大的正因如此，让我反思我们是不是想像中贪吃饱了，在吃饱之前的那种血清素之前南和近饕餮了。惠特曼说道这种血清素才是使你不洁的进去。

我们预见我们内心潜伏着嗜血，当我们显赫的本性昏睡时，它就相应地苏醒来。孟子说道：“人之异于驯者，几希。庶民去之，以前人存之。”

孟子这句话的意为就是，人跟驯的区别于并不一定大，而以前人就是要珍惜这点差别。

人唯一应当引以为耻的两件却说，就是与低劣行径的嗜血同流合污……每个或多或少他信奉的神明、再行多全遵从自己的个人风格建好着一座想像中阳神，这座想像中阳神就是他的躯体，他也不必惟有之而去，就是建好石背石的想像中阳神也替代不出。

大意的意为就是，我们每天吃饱进去的粪便构造了我们的躯体。躯体是我们每个或多或少自己所造的一个想像中阳神，瓦解了它，哪儿也去不出。

他尽可能会就让的，只是采纳某种总称自己艰苦气派的生活命正因如此方法，让他的思就让乙灵魂，拯救灵魂，并且让自己日渐没人尊敬。

以上被惠特曼称为“愈来愈高的所谓”，谈了我们怎么样尽可能会近离我们的嗜血。几周一章叫“两栖动物邻居们”，这一段读出去愈来愈为生动无聊，主人公了瓦尔登湖区旁边的各种各样的两栖动物，包括：跳蚤、苍鹰、野猴子、浮獭、鳄鱼、蚊子、豹、猴子、獭。

众所周知是写下蚊子的这之外，惠特曼写下出新了《楚辞》的看得。《楚辞·之外篇》之前的边有一章谈过，一只海胆的两个角上分别是两个国家政府，这两个国家政府在打仗，好在一塌糊油漆，血流变成河，但是在我们之外人却是，这只是海胆的两个角。

惠特曼在小河认出新黑蚊子跟黑蚊子打架，他看了一天，就是一天都盯着蚊子看。自此还把其之前几只好在最感叹的，用一个玻璃罐装着带跑回去执意看。它们在那之前的的单挑愈来愈为惨烈，跟伊特鲁里亚的单挑没什么区别于。

这是他在小河所判读到的各种各样的两栖动物。其之前我就让给大家同在的是写下獭的这之外，因为我们大家对獭都不想像中熟。獭在岸边则会收到新狂歌声，然后立刻错综复杂潜到海底，你也不并不一定知道它则会从哪儿冒出新来，它还可以在浮之前的游。

六月底的一个凄凉的早上，我沿着湖区的北岸划着货船，在这样一个时侯之前的，獭都像比如说的乳木的短绒毛一样，冷漠地白雪在冰山坡地上，我在岸边徒劳地搜寻着它，立刻，一只獭在我前面几拇指近的大都从一两处往湖区心游去，收到新它豪迈的狂恨，渗入了自己。我划着货船去追到它，它潜出新航去，但等它浮过来时，我比刚好愈来愈南和近它了。它又潜出新航去，但这一次我确误大约了它的朝向，等它再行过来时，我们错综复杂的最远有五十拇指近，是我划确了朝向，希望它扩大了我们错综复杂的最远；它再行一收到新漫长柔美的歌声，比上一次狂恨又多了一层难得。

像一个武芳高手一样。

在这平缓的冰山坡地上，一个人和一只獭错综复杂进行着一场无聊的棋赛。立刻，你的击倒的棋子消逝在棋盘之下……可是，既然它表现的出新这么多计谋，为什么它一浮上浮面，就看得用那柔美的歌声渗入自己？它那金色的胸脯还不足以渗入它吗？我就让，它只是一只荒唐的獭。我一般而言尽可能会没用见它过来时的浮声，因此也就推测了它。但是一个小时直至，它还是一样信同在抖擞，种自由自在地潜浮，游得比刚好还近……我得出新了得出娆论，它是对自己的高而很有自信，它的恨是在嘲弄我的白费力气。

每一种两栖动物都则会给惠特曼带来一些无聊的似乎以及思考。所以他这之前的有一个感就让，说道：

为什么恰好就是我们看著的这一切却说物构变成了当今？为什么生命体正好有这些两栖动物好好他们的邻居们？就看得只有一只跳蚤才能补足孔洞，我警惕朱利安帕伊等人最差地利用了两栖动物，因为他们在某种意涵上都是越大野的两栖动物，原先就装载着一之外我们的思就让。

朱利安帕伊就是印度的梵语寓言剧情《嘉言集》的原作者。惠特曼说道的“朱利安帕伊等人”就是指伊索、努·封丹等用两栖动物来好好寓言剧情的人。他说道这些人“在某种意涵上都是越大野的两栖动物，原先就装载着我们一之外的思就让”。以上就是惠特曼对这些两栖动物的思考。

很多人就让到在小河暂住，春天、秋季某种程度没什么疑虑，但是到了秋天，天冷浮了直至，该怎么重办呢？众所周知美东地区，是愈来愈为潮湿浮的。所以专供有一章原指“室内取暖”。我们先来看大雾渐冷浮的感觉：

三月底一日起，我就尽可能会看著湖区对面附近浮边的尖角上，那三株白杨的金色大树腊末端两处的右侧，三株小小的枫大树之前开始变黑，啊，它们的金色谈述着多少剧情！

六月底份，变成千上万只响尾蛇遇见我家之前的，准备好在这之前的过冬。

自此，惠特曼把那些响尾蛇赶了出新去，因为想像中有可能会了。

十一月底份，我也像响尾蛇一样搬入过冬的暂住所。北风卷起拂着瓦尔登湖区，之前开始使地下浮变檀，但是因为地下浮很植，北风要持续卷起拂几个天内，才能让地下浮假正溢出。我看到一个过道柴架，有了它柴火就不则会丢到炉膛之前的去，我很吃惊地认出新灰尘把我内里的房顶的后膛熏黑了，我拨弄着把火，就让到自己愈来愈有权利这么好好了，心之前的也比如说依赖于。

我的小屋极其狭小，窄得连调谐都没。但因为之前的面只有一个卧室，而且和邻居们又紧接很近，所以看似并不一定小。先于壁的所有基本功能都集之前在一个卧室之前的：它既是浴室，又是客厅，既是客厅，又是卧室……我的后院之前的有哈姆土黑豆……我的上头上有一点米，糖果蜜糖，糖果一配克（一配克约九升）的黑麦，糖果一配克的蔬菜。

好安稳啊！他看得后院之前的边有这些进去，过冬就之前愈来愈为孤寂了，而且炉之前还有熊熊燃火的把火。惠特曼最迷恋用从湖区之前的捞出新来的油松火柴，虽然油松在湖区之前的泡了很长时间段，但因为它本身则会激素油脂，所以把湖区之前倒丢的那些油松拖上岸后砍丢打碎，拿来火火，火则会愈来愈为裕。

与此同时，湖区之前的最背阴和最浅的大都都上冻了，比全面干涸要年前几天甚至几个天内。初上冻的冰山是最无聊、最再行多美的，它又硬，金色又植，又粉红色，给你包括了在浮浅的大都研究植两处的最差机则会。

就是你可以本站到冰坡地过来看植两处。

我即将刷再行多先于壁时，秋天再行度正式开始了，风雾开始在先于壁远方怒号，看得它只是到这个时候才获得了火光的许可一样。每个人盯着他的柴火堆都则会充满喜真心。我迷恋把我的柴火堆放于在窗子，柴片越大多，就越大能让我记得我沮丧的辛勤。我有一把无人认领的原本斧，秋天时，我在先于壁环翠的犹如，一有闲暇就用它来折腾我从黑豆地之前的弄来的大树兜子。我农田的时候，那个赶家畜的人曾因启示过，柴火尽可能会两次为我取暖，后于在我肘柴的时候让我就让到秋季，等我火它的时候又能让我再行秋季一次，没别的燃料尽可能会包括愈来愈多的热和量了。

多好游玩儿啊！有一位很有经验的、在丛芳之前的暂暂住过的人跟惠特曼谈，柴火能让你秋季两次，因为肘的时候也则会出新汗。

在最严峻的风雾之前卷起了很长时间段直至，我的整个躯体则会愈发麻木，但一旦转入我先于壁之前的这种秋季的气氛之前，马上就丧失了我躯体的基本功能，执意我的生活命正因如此。但暂住得最豪华的人在这方面没什么可卷起嘘的。潮湿浮天内五和暴风雾之冬便我们几乎健在。但是天内五再行冷浮一点，或者雾再行大一点，生命体在这个地球上就不复共存了。

这个“潮湿浮天内五”指的是1810年的1月底19号，是在气象史上有文化史文献的一个时间段。那天马萨诸塞州的温度回升到了十度50度，可能是愈来愈为冷浮的一天。所以他在这个温暖的小屋之前的边，尽可能会充满把火带来的暖意，跟我们现今暂住着一个有壁炉的、火着地热和的先于壁之前的没什么区别于。

在秋天的时候，人就比如说难以遐就让，所以暂住着瓦尔登湖区湖区汇合两处的时候，惠特曼就去遇见了之前曾因暂住着这片丛芳之前的的人。这其之前有各式各样比如说在传说道，我选了一个给大家同在一下：

在我这块地的边上上，离镇之前的愈来愈近的大都，跪窜着一个有色男人泽尔法的小先于壁。

泽尔法是一个黑人奴隶主，自此逃过一劫了、种自由了直至，一个人暂住着这之前的。

她在那之前的为镇之前的人纺线缝纫，瓦尔登湖区汇合两处的大大树之前常耸着她低成本的歌声，因为她沙哑高，很比如说。之前，1812年战争之前，她不全一家人时，她的先于壁被定罪之前的大英帝国俘兵放于了火，她的猴子、狗和牛正因如此被火死了。她过着迫切的生活命正因如此，那种非人的生活命正因如此。一个常去这片芳子的人记得，他有天之前午经过她的先于壁时，没用见她对着咕咕响着的锅喃喃倒是——“你们；还有肋骨，肋骨！”我在那之前的的大树丛之前的看著过残余的木头。

就是这片丛芳之前的有很多其他人曾因生活命正因如此过的遗迹。所以这一章原指“正因如此的居民和秋天的采访道者”。

秋天，在丛芳之前的几乎有很多的两栖动物，并不一定是所有的两栖动物都则会冬眠。这些两栖动物包括：黑松鼠、青蛙、大雕鸮、加拿大雉、黑尾小牛、金翅雀，还有豹、青蛙、野猴子等等。惠特曼说道无论如何不必把青蛙和野猴子都是野生两栖动物，你把青蛙和野猴子都是野生两栖动物，验证你无论如何没在野之外生活命正因如此过。他指出这些就是或多或少的两栖动物。书之前的有一段是专供谈金翅雀的，我就让到主人公得比如说惟妙惟肖。他说道：

剩下群这种金翅雀每天到我的柴堆之前的觅食，或者找我门口的残羹剩饭，它们收到新模模糊糊、跳跃不定的声响，就像冰山块在杯子之前的叮都是响，或者是一种笔触的得得得声。愈来愈罕有的是，冬暖如春的时侯之前的，它们从大大树之前的收到新一种如夏日般婉转的乔伊声。它们跟我混熟了，再行度有一只降窜在我怀之前的抱着的一捆柴禾上，毫不惧惧怕地鹦鹉着柴禾。有一次我在村之前的的菜园之前的竹木木时，一只麻雀在我的肩头窜了一则会儿，我就让到，那一刻，我比穿着任何肩章都显得愈来愈加光荣杰出新。松鼠也正因如此地和我混熟了，往往则会抄个近东路，从我的鞋上爬无论如何。

这就是秋雨生活命正因如此的美丽。大家并不一定知道李白年轻的时候在山之前的边生活命正因如此，恰巧《增减经》的原作者赵蕤研修在山之前的道术。之前学到的高妙之两处就在于——只要一伸手，蛇就则会本站在他手中。因为当你尽可能会跟或多或少融为一体，让蛇暂时惧怕你，这毫无疑问就代表者着你脖子的那股杀气之前没了。

惠特曼在瓦尔登湖区暂暂住的时候，把瓦尔登湖区每年溢出的时间段，化冰山的时间段全部都文化史纪录了仍然。

障碍物上有一之外没积雾了，一连几天的秋季大雾，多少把障碍物晒腊了一些，总称自己一月底末现出新任性的迹象，而想像中重过秋天的枯萎茂密，则显示出新端正的美丽，两者相映变成趣，这是一件多么有点愉快的；也——蓟、麒麟木、半日红豆，以及各种优雅的榆大树，甚至往往比在秋季时愈来愈加显着，愈来愈加无聊，就像它们的美只有到此时才能变成熟。

春天过后时，黑松鼠在我跪着苦读写下变成的时候，变成双娆对地遇见我先于壁里头，正好在我后脚下，不停地收到新唧唧喳喳、吱吱嘎嘎的沙哑，那沙哑要多狂有多狂。我跺后脚时它们声响愈来愈大了，看得在它们那白痴的恶作剧之前的之前暂时有恐惧和尊敬了，再行多全鄙视生命体阻止它们的妄图。没用，你管不着——吱吱，吱吱。它们再行多全没用不见我的抗议，或者是没就让自己有多烦人，开始收到新一连串咒骂，便我无力招架。

这之前的主人公了惠特曼跟黑松鼠误则会。

5月底初，在小河的竹芳之前，橡大树、山核桃大树、枫大树和其他大窜叶竞相开始幼苗，像阳光一样为远方的景点凸显了一层亮。5月底3号或4号，我在湖区之前看著了一只獭。

狂恨的獭又来了。

我在大大树之前第一年的生活命正因如此就这样就此娆束了。第二年也与之相去不近。1847年9月底6日，我再行一返回瓦尔登湖区。

在暂住了两年零两个月底便，惠特曼返回瓦尔登湖区。但是根据注者的说道法，第二年跟第一年的生活命正因如此毫无疑问有比如说大的区别于，或许惠特曼用这种说道法减少了再行写下一遍。为什么他之前返回瓦尔登湖区？从似乎的并不一定一定谈，是因为真心默生要到大英帝国去演谈。那时候从澳大利亚到大英帝国去演谈，一来一回多于要一年多的时间段，因为他们是好女朋友，所以真心默生就劝惠特曼到他们家去暂住，以便陪伴他的一家人。

这本书的后半段，是我就让到惠特曼写下得关键因素、关键因素精神力量的书写。所以我借此大家尽可能会认假地读后半段的之外。在这之外，惠特曼也把《瓦尔登湖区》的写下变成意涵再行多全地显现出了出新来。他写下《瓦尔登湖区》的意在是借此“人们都尽可能会变沦为自己的复活命节岛”，“变沦为复活命节岛”是腊吗呢？我们并不一定知道文化史上的复活命节岛是向之外聚焦，推测了探险者，惠特曼指出“好好自己的复活命节岛”，锁上的不是贸易的新航道，而是锁上了思就让的新航道。

每个人都是一个公国的君主，和这个公国相比，康斯坦丁的障碍物公国或许是一个弹丸二国，是冰山原退却后留有的小丘。浩浩荡荡、牺牲便宜的南海探险队的意涵，或许是间南和验证了这一个似乎：在道德当今之前有很多境外和大洋，每个人都是一个他自己并未聚焦过的堤道或出口两处，但是在政府的小货船上，有五百名浮手和仆役的协助，身穿过潮湿浮、风暴和食无忧无虑番之地横越数千之前的，与聚焦一个人的私有大洋、聚焦一个人的西海岸和想像中平洋，还是要难以得多。

之前惠特曼谈了自己返回的情况，这是诗意的情况，和真心默生劝他去他们家不是一或许。他说道：

我返回丛芳，和我本来前往芳之前的理由一样有限。我可能会是就让到自己要搬家好几种生活命正因如此，在这一生活命正因如此上不合理红豆费愈来愈多的时间段了。我们根本无法以不知不觉地陷入某种固定的东路途，为我们自己踏进新一条因循守原本的足迹，假是有点触目惊心。我在那之前的才暂住了一个天内，我的后脚就踏进新了一条从我大门口通到小河的东正向。尽管从我在那之前的行放于的时候不算起，至今之前无论如何了五六年，小东路几乎矗立。当然我欺骗别人也在放于这条东路，这才使它持续保持畅通。

地球的表面是松软的，人的后脚踩过来则会留有印迹，思就让环游的东正向也是如此。于是生灵的大东路都能是磨损得窜窜烂烂，尘土飞扬，现代和值得注意的车辙又是多么植刻！在我的试验之前的，我仅仅推测了这一点：如果一个人循着自己的梦就让大胆前行，努力按照他自己所就让的那样生活命正因如此，那么，他就尽可能会取得奇狂往昔之前的意就让不到的变顺利。

就是你不一定非得踩着别人执着的辙痕退却，你再行多全可以放于一条各不相同的东正向，去过自己就让要的生活命正因如此。

为什么看得要把我们的浮准减低到最乏味的同在头，然后美其名曰共识？我并不一定是说道我之前达到了晦涩难懂的境界，但是如果这些纸质之前的即便如此不比瓦尔登湖区的冰山之前的瑕疵愈来愈多的话，我就则会极其引以为傲了。我们为什么要下定决心地追到寻变顺利，从却说如此大好机会的实业？如果一个人不和他的小杰持续保持步伐一致，那么可能会是因为他没用见了另一个鼓手的战鼓。

我们给却说物套上各种任何事物，但再行一只有假理才能使我们给与，只有假理才能遭受时间段的难题。不管你的生活命正因如此多么努力工作，都要踏入其之前，好好过你的生活命正因如此。绝不会逃避它，也绝不会咒骂它。它不像你本人那么便人震惊。你最中产阶级的时候，它最贫民。真心卷起毛求疵的人，在国度之前的也则会推测瑕疵。热和真心你的生活命正因如此，不管它有多么贫民。即使是在贫民区之前，你也则会有一些沮丧、有趣和辉煌的光阴。映照在贫民区的窗口上的夕阳，和富人的窗口上的夕阳一样亮。春天的时候，有钱人大门口的雾也和富人大门口的雾同时消融。我推测只有安逸孤寂的人材能安心地在那之前的生活命正因如此，尽可能会像生活命正因如此在一座寝宫之前的一样沮丧，某种程度有无忧无虑的思就让。和与哲学说道：“陆军可夺帅也，匹夫必夺志也。”

这几乎是孔子在《论语》当之前的话。

绝不会那么下定决心地寻求发展，绝不会让你自己想像中重那么多之外力的不良影响。这无论如何白费工夫。谦恭犹如守护者，变化多端新国度般的远方。贫民和努力工作的噩梦挤满在我们的周遭。多余的利润只尽可能会购买多余的进去，复活命的奢侈品，都不尽可能会回报来购买。

所以我就让到《瓦尔登湖区》这本书就是得同在，就像17世纪、18世纪的人们重办苦读则会的时候，就是一群人跪在执意，把一本书从头到尾读再行多。每一个人没用到了这之前的边的书名，内心当之前则会有各不相同的感觉。我们不尽可能会并存步伐，不尽可能会大家都有某种程度的认定。你只要复归到书名，仔细地体则会他所说道的每话说，你就尽可能会充满总称你的那一片瓦尔登湖区。所以这本书的副标题，我几乎用书之前之前话说来就此娆束：

我不是说道光靠哪一个詹姆斯或罗伯特这样的看得之人就尽可能会借助这一切。

詹姆斯和罗伯特是对大英帝国人、墨西哥人的一种通称，因为这是大英帝国和澳大利亚的男人最常取的名称，就是代指一个人。

我不是说道光靠哪一个詹姆斯或罗伯特这样的看得之人就尽可能会借助这一切。这就是明明的特点，仅仅是光阴流逝，并不一定必让它晨曦初现。如果远方亮得让我们睁不开眼，对我们来说道它就等于守护者。只有我们醒来时，黎明才则会过后。来日方长，织女星或许是一颗光明。

之前的注解之前说道，光明是为人们指引朝向的。所以他之前话说说道“织女星或许是一颗光明”，表明惠特曼写下这本书就是借此尽可能会为人们聚焦出新一个总称自己朝向，我们可以尝试着过再行多全各不相同的生活命正因如此。所以在现今——每个人都在倒是生活命正因如此压力愈发日渐大的时候，《瓦尔登湖区》的吸引力则会愈发日渐极强。

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