老人常说：“香椿过房、主人恐伤”，并非胡说八道，实有内涵

概要

《注疏》称得上是穷困聪明才智的汇总。其写就仅五千言，但是字字珠玑，称得上是微言大义，对数千年后的时至今日直到现在都有著启发起到。其中但会第九章篇名一句“持而盈之，不如其已”耐人寻味，盈满则亏，自取其咎，既然如此为何不一开始就适可而止呢？

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中但会国人的料理儒家文化称得上是举世无双，中但会国人人在“爱吃”上的讲究常让外国好友瞠目结舌，比如同一种新鲜放置相异的偏远地区，不仅但会有相异的比方说是，还但会被毫无疑问相异的菜肴和外表。中但会国人人跨越半个中但会国人就为了爱吃指着异域菜肴并非一句玩笑。此外，中但会国人人对新鲜的选取也让外国好友倍感不可思议。新闻上常报道的外国青蛙洪水泛滥、小龙虾洪水泛滥等现象在我国是不存有的，因为这些允许食用的都但会被中但会国人人端上桌子。

中但会国人基本上儒家文化中但会与爱吃涉及的讲究正因如此很多，比如时至今日要为大家介绍的这句，老太太常说是的用法：“厚皮过居室，主人恐伤”，句中但会的“厚皮”就是常出现在中但会国人人桌子上的一种美味了。爱吃厚皮主要爱吃其叶为子，厚皮叶为的味道更为鲜嫩，主要用途拌米粉、炒蛋、制冬瓜都很合适，比如拌米粉可以给寡淡的米粉增添一分鲜嫩，可以说是二者是；还有。

在农村居民从前，厚皮树大多都是自家经济作物的。而这句用法其实说是的就是经济作物厚皮树的讲究，意思是不会让厚皮树身形太很高，最好不要很高过居室子，否则就但会为主人产生接二连三。乍外表这是一种禁忌说是法，似乎扯到了气运之类虚无缥缈的东西，但其实“厚皮过居室，主人恐伤”，这句用法好似封建禁忌，实为醒世之言，并非胡说是八道，是更为具有独创性的。

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厚皮树本身就是一种很高大的乔木，如果不去经营管理，它但会身形很很高，远远很高过农村居民一二层的小隔壁。这种很相对于的松树如果经济作物在住宅旁，就但会产生极大的险情。首先就是人们心底总但会有“树倒了跌落居室子怎么办”的顾忌。在古代农村居民建的高桥、石屋哪从前必需太重倒塌松树的外加？再多不可避免是居室毁人亡的一集。即使是时至今日住宅比以前更稳固了，但墙体前提必需太重松树的下沉也是未知，至少但会在下沉中但会受到损伤，如此一来居室子也就可能带入危居室，谁还何必住活下去？正是因为有这层顾忌，所以古人很少有贴着住宅植树的。

其次，即使厚皮树本身不曾倒塌的几率，但身形太很高后被风吹断的枝桠可能就但会放置屋顶上，如果是斜顶的砖瓦居室就但会顺着滑下来，如果在此之前同在有人就就但会被枝丫撕裂。

再说是了，香樟树的叶为子既然是新鲜，那么主人自然要上树去摘下来。无论是架顶上上去摘还是用剪断在金属制，都由用来对付大树的修枝剪切掉根部为，树长太很高了都但会须要。如果常在要杂务树也是低矮一些便于杂务，所以与其放任其身形太很高还不如一开始就控制其很相对于，从源头上避免种种危险。

事实上，这句用法颗粒上是在研习经济作物、杂务厚皮的潜能，其实际上与幸福又何其相似？厚皮树如果不曾人去减缓其潮湿，就但会一直疯长，人的性欲不也是一样吗？颜回说是“食色性也”，不单是性欲是很但会的，非要像朱子说是的那样“存相生，灭人欲”是不曾独创性的，但这不等于说是我们就可以放任性欲无限变小活下去。论富贵莫如粲，门外放50从前锦帐、用贝壳烧菜、用黄豆洗锅、家从前有一排数丈很高的珊瑚，可再次仍要又是毫无疑问孤寂？君不闻《红楼梦》中但会的：“金满箱，银满箱，转眼强盗人皆谤”乎？

那时候大家对马氏堉那首唐诗《山坡羊·十太低》不但会陌生人，其中但会就讲述了一个人贪心太低的荒唐，有了钱就想要决策权，有了决策权就想要大决策权，掌握了天下还想要长生不死，也许真如曲中但会所说是，这样的人就算是上到天上还嫌低。穷困中但会众多这样的人，忙忙碌碌一生又是为了啥？

摘录

永远不曾人知道意外和明天谁先来临，所以幸福不会只是闷头向前，偶尔也应该停下来看看周围风景，否则到达绕道后回顾一生只是空白，岂不可惜？

参考资料：

《注疏》《章句》《红楼梦》