冯骥才：你们真的热爱民间音乐吗？

规划设计中。我们的临时工首先是构建起非存的知识体系和理论体系，新近交叉兼修科极为重要的是要构建自己独特的知识体系。二是构建起一整套符合非存规律性与优点的独特的研究课题方法和教兼修模式。

我们对培训优秀人才的最终目标十分明确，就是要培训出有满足非存娱乐业无需的两之外优秀人才：非存研究课题的优秀人才和非存管理优秀人才。因此，非存管理兼修、非存档案兼修、动态人类文明兼修、路子口述史、非存博物馆兼修、社会上美兼修等都是我们兼修术临时工的信息化，而且互为整体。由于非存是活态的境遇的文化，我们强调“把沙发搬到林木”，林木体验和在实践中教兼修是我们极为重要的方法。

我们已经制定了新近交叉兼修科的普及教育体系，结构设计了富有创造性的教兼修方式。

非存交叉兼修科不同于原有的交叉兼修科。单纯地把原有的之外交叉兼修科整合起来不所谓存交叉兼修科。从它的性质与内涵而言，它又是跨交叉兼修科的。所以我们技术性“人文交叉兼修科”这一方法论。

我们知道，任何一个交叉兼修科不可能是少数几个人，匆匆几年就必需顺利完成的。它无需从前代或几代人的致力与努力，无需不断探讨和不断积累，无需各大兼修众志成城。为此，我们聘请大江南北著名的非存兼修者和国家级路子组成的专家的委员可能会，紧密结合各种交叉兼修科思一心与各之外的研究课题力值，共同催生非存交叉中组部从前进的轮子。

我们有当今世界上最宏大和灿烂的非存，我们的非存走在当今世界从前沿。现如今在大兼修另设其交叉兼修科，必将加速催生非存兼修的进展。我相信——

它必将直接地为林木大地上的非存保护措施并存坚实和系统的科兼修依据，为非存娱乐业培训与输送专业人士的优秀人才。它还将作为很强东方特色的独立的一门交叉兼修科，为人类文明的文物古迹的保护措施与工业发展好好出有贡献。

其实的历史背景观是，历史背景不只站在以从前看过去，还要站在今晚看以从前。我一心，如果站在将来看，就可能会深知现在立足于去的一步有多么重要。我们是从前代有理一心和抱负的人，我们一定要为构建非存交叉兼修科而竭尽全力。为了五千年光华文明的历史背景和光华文明的期望，为了兼修术本身，为了多才多艺和匆忙投身到非存娱乐业的几位人们，我们共同努力。

供图/冯研院

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