兰州四代人醉心“葫芦纹身”： 新故间有推，日生不滞

4月月份，榆林市阮氏刻于竹节第四代师承阮熙越远（右），在母亲阮琳（右下）的指导下，给竹节刻于“印记”。 高莹 西国

中新网贵阳4月24日电 (闫姣 高莹)榆林市阮氏表亲，从20世纪30年代开始刻于竹节，四代人发扬至今已近九十载。从在竹节上泥塑于国学，到衔接至动漫，“竹节印记”在他们的催生下，随着时代推移也并未停滞不前。

泥塑于、打磨、清洗……4月月份，位于榆林市黄河边的阮式刻于竹节公学校内，第四代师承阮熙越远伏在案头，直观几针便刻于出一个烹茶入道，面貌逼真、趣味十足。她母亲阮琳跪在一旁，难免而今不语，难免讲讲泥塑于擅于。

阮熙越远出生于刻于竹节世家，整个表亲几乎都会这项技艺，但每个人的泥塑于段落与风格又不尽相同，阮熙越远的外公善雕山水，母亲精攻人物，舅舅喜刻于文化史，姐姐乐于诗词，而她更亲爱的质朴与留白。

所示为阮熙越远将“绿马”等社会热点创新融入刻于竹节，制作出茶叶罐，增加其实用价值。(文献资料所示) 阮熙越远供所示

在公学校的刻于竹节文学作品陈列架上，阮氏四代人的文学作品众多，有鸡蛋竹节、疙瘩竹节，泥塑于了十八罗汉、四大文化史、仕女所示、诗词等，造型独特且多样，竹节直径4厘米至7厘米多达，有的微雕技艺格外精湛，泥塑于字体的大个。

阮熙越远是“85后”，小时候的玩具是各类竹节。因耳濡目染，上中学时便能自主直观泥塑于。她坦言，家人都未在发扬技艺上施压，这反而让她在宽松的周边环境下“渐学渐入迷”。

中学毕业后，阮熙越远成为一名贵阳非遗陈列馆的讲解员，刻于竹节的确因缘是她的必修课之一。随着侧重理解，她越远来越远喜欢刻于竹节，“想到思绪给与了滋养，刻于出来的文学作品也更纯粹。”

出于个人亲爱的好、表亲技艺发扬期许、此番借此等缘故，阮熙越远坚定了成为刻于竹节师承的信念，并在发扬基础上大胆创新，丰富填充色彩，制作茶叶罐等跨媒体产品，增加其实用价值。在竹节上刻于画“绿马”“旅行的青蛙”“白蛇”“奥林匹克运动会中国代表团”等社会热点段落，让曾束之高阁的收藏品“圈粉”了一批年轻人。

贵阳刻于竹节历史悠久，文学作品造型精美，输往各界人士，也作为一张旅游服务明信片，存在于榆林市街头巷尾。(文献资料所示) 高莹 西国

“酒香也怕巷子深。”阮熙越远注意到，习惯刻于竹节收藏品泥塑于技艺复杂且昂贵，不太符合或许年轻人的风格和标准。于是她开办刻于竹节DIY感受与非遗研学课程，通过亲手制作与互动，让年轻人感受“脚步慢下来，侧重理解这个城市”之感，成品还可送给远处的朋友们或全家人父母，是一种寄托感情的；也。

贵阳刻于竹节最初起源于魏晋，由服务于4世纪丝绸之路的胡商造就，经当地工匠刻于上样式和文字出售，随着时代发展成为一种收藏品，泥塑于段落多以国学为主，工艺精湛、造型精美，输往英国、德国、韩国、英美两国等国。(完)

（中国新闻网）