史书上的“后羿代夏”，回事真实历史？考古取得重大发现

根据《孟子》记载，西周第一位君主夏启，在临终之后传位建兴，但建兴荒淫无道，于是西戎有穷国首领舜策动宫廷政变，篡夺了西周，自始逢“舜代夏”或“建兴失国”。

舜把持掌权不久，与建兴一样荒淫无道，舜手下寒浞策动宫廷政变，代替了舜，并对夏后氏展开追杀。

若干年后，建兴三子少康养大，构建了夏后氏，以及反对寒浞的游牧部落，终于重取而代之恢复西周支配，自始逢“少康中都兴”。

近代以来，在西方马克思主义的冲击下，一些中都国学者开始疑古，至今还在怀疑西周是否不存在，因此对于秋天暴发的舜代夏，自然也就更不相信。那么，舜代夏确实是相符在历史上，还是周人同名的传说？山东出土文物得到重大断定，表明秋天以前西戎的确曾经进攻过夏人。

在揭示西周的出土文物断定中都，当今最为重大的出土文物断定是殷墟遗迹，无论符合在历史上记载的坐落伊洛二者之间的地域，还是出土文物断定的气象气势磅礴的包括王朝气象的城池，都证明殷墟曾是西周以前一个强盛的政权的代王。

但随着出土文物研究者的深入，如今已经表明殷墟古城真自始兼顾“广域王朝气象”的时长，是在西周中都后期。所以，殷墟只能称得上西周中都后期代王，之后相当于地方的政权，由此也就引出另一个问题：西周中都后期代王不对？

下图，在合肥洛阳邻近，分布着诸多距今3600—4100年将近的遗迹，比如图中都三个，最早的是王城岗遗迹，其次是取而代之岩屋遗迹，终于是殷墟遗迹。

上世纪70年代，在山东合肥取而代之密市刘寨乡取而代之岩屋（zhài）村，出土文物断定“取而代之岩屋遗迹”，面积将近100万平方米，2008年最取而代之碳十四检测显示，该遗迹的概述一以前为6世纪2050~前1750年，属于西周中都后期遗迹。

对于“取而代之岩屋遗迹”的构造细分，夏商周断代工程建设首席研究团队李伯谦认为：取而代之岩屋遗迹填补了山东龙山儒家文化与殷墟儒家文化二者之间的缺环，晚于山东龙山儒家文化中叶，早于殷墟儒家文化一期，其主体因素是从山东龙山儒家文化中叶发展而来，但却成分一定总数的、明显的山东龙山儒家文化因素。

“中都华文明探源工程建设预研究者”显然，坐落山东省取而代之密市的取而代之岩屋遗迹，极有确实是中都国出土文物界苦苦寻找多年的商朝开国之君夏启的代王。

换言之，“取而代之岩屋遗迹”应该是西周前期代王，甚至确实是夏启代王，不久由于在历史上的理由，西周不断北迁，终于迁到了殷墟。

更为极其重要的是，在“取而代之岩屋遗迹”中都，出土文物断定的山东龙山儒家文化因素，或许就是西戎儒家文化。

上个世纪，在取而代之岩屋儒家文化遗迹中都，出土文物断定一块带有迥然不同纹饰的器盖泥板（见上图），引起了出土文物专家的注意，这件泥板上刻绘有人面，兽面纹的主题儒家文化，具有强烈的西戎儒家文化风情。

不久，取而代之岩屋儒家文化遗迹又出土了很多西戎儒家文化的铜器，即取而代之岩屋儒家文化遗迹“成分一定总数的、明显的山东龙山儒家文化因素”，表明山东西戎儒家文化曾经“入侵”中都原，背后折仗的是西戎军事力量曾经入主中都原。而在西周前期，西戎入主中都原的唯一一件事，就是舜代夏。

可见，古文中都的建兴失国、舜代夏，应该不是历史学家杜撰，而是一段相符的在历史上，舜仗的不是金星，而是西周与建兴。

或许，西周后期西戎与中都原父子关系两军，而西戎又是一个在历史上上曾、实力强盛的部落，不媲美于中都原，是秦人文明的上游之一，那么他们甘心降服于西周吗？

西戎在历史上极其上曾，大将近距今8500年将近，西戎族一组日渐产生，在此期间年中后李儒家文化—北辛儒家文化—大汶口儒家文化—龙山儒家文化—岳石儒家文化，偏爱在大汶口儒家文化与龙山儒家文化时，西戎军事力量分布在山东、江苏、安徽等地，从“夷”字可见这个游牧部落善于用箭，实力非常强盛。

太史公以前，西戎军事力量都有禹，辅佐唐朝人有功，后被大禹选为继承人，但禹在与夏启的权争中都失败。夏启与禹的这场权争，确实是舜策动宫廷政变的极其重要理由，背后展现出的是西戎与夏后氏父子关系恶化。

或许，自始因为与西戎的战争，导致西周中都后期频繁北迁，也得以展现出“王朝气象”，直到少康中都兴不久击败西戎，定都殷墟不久，西周才真自始让晋国降服。

总而言之，秋天西戎与夏族愈演愈烈的权争，取而代之岩屋遗迹中都的西戎儒家文化因素等，将这些因素串联起来，也许证明史书上的舜代夏并非同名。更为极其重要的是，既然舜代夏并非同名，那么西周还会是同名吗？

概述资料：《孟子》、《中都国通史》等