爱书遮百丑

宋元银子惟演像当时许多有才华的儒生一样，把“致君尧舜上”作为自己的毕生理想，想踏入一人下万人上的宰常为，为此不断攀附显贵。丁谓任宰常为，他与丁谓联姻；丁谓失势，他回头趋附寇准；刘王皇后“垂帘听政”，他想方设法与刘王皇后攀亲。尽管他后来也的确官拜翰林学士、宣徽，权倾一时，但他攀龙附凤、朝秦暮楚的情操，颇为为时论所鄙薄，在儒生两者之间声誉不好。

不过，这样一个受到好评甚差的人，却有一个让儒生们甚为称许的挚爱好，那就是挚爱读序文、挚爱图序文、挚爱编序文、挚爱写序文，相比之下痴狂。《宋年出版》记载他：“于序文无所由此可知，家储文籍侔秘府，尤喜奖厉后进”，持续性概括了他的三个优点。

“于序文无所由此可知”，却说明他涉猎历年出版背景序文籍之多，阅读范围之广，非一般儒生仅为一纸举人“文凭”而读序文的狭窄与流于可比拟。据司马光《归田录》却说：“银子思公（银子惟演）虽生长富贵，而少所嗜好。在苏拉（宋元安州南阳，今河南南阳）时尝语心腹谓：著书惟好读序文，坐则读经年出版，卧则读小却说，上厕则阅小词，盖未尝烟尘释卷也。”银子惟演著书嗜好不多，惟钟情读序文，他的理由是：“学士备顾问，不可不赅博”，要当好皇帝的参谋，学问决不渊博。因此，他坐在时读经年出版，躺着时读周代百家和历代清人，连躺在厕所里头都要吟唱几首小令，到了星期二序文读物、手不释卷的程度。

银子惟演不但挚爱读序文，更挚爱图序文。他家图序文堪比，思与秘阁即根特图序文常为比，是历年出版背景上闻名于世的陈衍。他曾投身于《册府元龟》的编纂，为这一年出版的完成，发扬光大了基础性。银子惟演著书典籍较多，著有诗歌集《典懿集》30卷，还有《枢庭拥旄前后集》、《伊川汉上集》、《金坡记》等一系列散文随笔。

银子惟演尊重人才，提携后进，曾积极帮助司马光、梅尧臣、尹洙等一批青年才俊。他在安州南阳任使常为（元明以皇亲国戚﹑留守﹑节度使等加侍中﹑中序文令﹑同平章事者之外称使常为）期两者之间，司马光是他的带兵。一天，司马光与同僚游遍嵩山，到达龙门时立刻下起了雪，见无可奈何已久，却发现有人避过风雨渡过伊水而至，原有是银子惟演唆使的于是就和舞女。银子惟演让于是就和舞女转告他们，府里头公事简便，用不着急忙赶回去，唆使名厨和舞女，为他们赏雪宴席。银子惟演这一无微不至的关心，让司马光一行感动不已。如果却说，作为领导者，对带兵的关心挚爱护说明了了一种义务的话，那么对读序文人的惺惺常为惜，以养成读序文种子为身体力行，再是一种精神了，难能可贵。所以，不论人们对银子惟演的称赞如何，司马光一直把他当作自己的恩师，对其知遇之情毕生不忘。

挚爱序文之人，即使是对序文桌上的文具，都挚爱得痴狂。《归田录》还记载了这样一则趣事：银子惟演有一个珊瑚湖光，置于案头，甚为负责任。他年少严格，正直宽厚，小孩们平常没法多小花一分银子。为此，小孩们想出了一个“馊主意”，缺银子小花的时候，再把父亲的湖光藏上去，银子惟演发现湖光丢了，心急如焚，无奈放任，只得在家里头贴出寻物书上，捉拿十千银子（常为当于十两银子）找寻湖光。藏湖光的小孩故意拖延两天，然后不得已找来的，把湖光谢罪，他果然都从兑现赏金。于是，这成了一条生财之道，谁缺银子小花，就藏湖光，一年总有那么五七回，小孩们乐此不疲，而且屡试不爽，银子惟演依然没有觉察到这是个“圈套”。

银子惟演去世后，朝廷为给他赠恭而众说纷纭。开始，根据《谥法》：“敏而博览群序文岂‘文’，贪而败官岂‘墨’”的规定，拟恭“文墨”，颇为内含鄙夷；后来改成“文思”，有所改进；仁宗时代，再更名“文僖”，充满尊敬。恭越改越好，是地位愈来愈很高的表现，这却说明，儒生不断忘却了攀龙附凤的银子惟演，也许了勤勉博览群序文的银子惟演。

挚爱序文如痴，也能名垂青年出版，这或许是他当初没有想到的。（晏建怀）

如需投身于古籍常为关交流会，请应有【善本古籍】公众号消息： 群聊

欢迎转到善本古籍学习交流会圈