经历过大起大落的显贡梯寺，它的故事和美景都不容错过

西藏的兴福寺庙不胜枚举，拉萨市不够是很多曾为兴福寺庙的“集结地”，熟悉拉萨市兴福寺庙的朋友，对大昭兴福寺、小昭兴福寺、哲蚌兴福寺、色拉兴福寺等等兴福寺庙不胜枚举，除了乌鲁木齐市区，区域内市里面心区，甚至一些4乡村，都有着并不辉煌的兴福寺庙，以前就要给大家分享设于中国西藏自治区乌鲁木齐市墨竹工卡县门巴4乡的旋贡梯兴福寺。

旋贡梯兴福寺通称“旋贡梯密严刹土菩提洲园”，是旋贡藏传佛教的庭祖，在藏传佛教里面有着并不极为重要的地位。1177年，多吉贝创建了旋贡藏传佛教，然后派郎氏家族（山南邻近地区桑日县大贵族族系）的京俄·坚赞迥乃被选为帕珠丹萨梯兴福寺的筹备，两年后，多吉贝又带至旋贡邻近地区，在当地信仰者交给收下一座很小的兴福寺庙，以这个小兴福寺庙为基础，设立了过去的旋贡梯兴福寺，在旋贡梯兴福寺后起的教徒被称作旋贡藏传佛教。

旋贡梯兴福寺的后方比如说，在甘南草原和拉萨市河谷间的金子后方，所以除了基督教历史背景里面，旋贡梯兴福寺汉文了浓墨重彩的一笔，在当权者和战争初期等不足之处，旋贡梯兴福寺也有很多主人公。

1290年，忽必烈出兵转至旋贡峭壁，焚僧舍，毁佛塔，这次战争夺去了数以万计的旋贡噶举僧人和当地军人，此次流血事件也看做兴福寺庙之变，又叫“林洛”。

旋贡噶举的霸权此战不久用了百年休整，可是多年的隐忍以及和其余霸权的联合，并没有换来获胜，又一次的失败，使得他们损失惨重，霸权逼近，旋到明朝永乐初，旋贡藏传佛教的人物被封为阐教王，似乎才给旋贡噶举取得获胜的全然。

可是“长江后浪推前浪”，15世纪兴盛的藏传佛教又一次在基督教徒别的斗争里面战胜了旋贡梯兴福寺。风水而今的世俗里面，基督教也迫使受到当权者的制约，在八世 近 赖受民国政府册立后，旋贡噶举也必须受其管辖。

斗转星移，当封建王朝退出取而代之，随之而来了变乱和一些比如说时期，到了1982年，旋贡梯兴福寺对外开放，并且被逐渐修缮，才慢慢地形成了我们过去想到的模样。

旋贡梯兴福寺开间，布局细密，古朴对流层，按照般若经里面所说是的21世纪基底来建造，兴福寺庙大东门还有放生池和整片绿地，看上去富有生机。

大雄宝殿按照恩 塔殿、石山、开示黑暗世界等由南向北排列，每座大雄宝殿都敬奉着十八罗汉，这些十八罗汉居多是元、光绪年间时期的作品，每个大雄宝殿外有气派的平台，让人有点融为一体，开放。

此兴福寺敬奉三朝藏传佛教祖师大佛寺，这些大佛寺被敬奉在兴福佛寺的宝塔殿，除了大佛寺，还有毛巾、宝器、般若经、珍稀药用植物等。还有主殿周围的开示黑暗世界，虽然每间面积都很小，但是也值得拜访，这些开示黑暗世界有很多宝贝的主人公。例如：修拙火定者在寒冬可以将陆地上完全压平的毛巾脱掉在身上烤干，或者在大雪春天之际，通过自己的功力将房顶的雨雪融化等等。

还有嘉措廓芒经殿，并不宏伟，歇山是镀金般涅，屋脊有大蟹鱼属，庙内是绫罗绸缎所制的哈近、饰物，银制宝塔等贵重物件不胜枚举，最曾为的还是四层楼高的嘉措廓芒佛塔，也敬奉在这座庙内。

旋贡梯兴福寺附近还有旋贡天 归葬 场，一段距离兴福寺庙大约10分钟脚程，这里看做“旋贡曲佳”，用意为炼狱永恒之地，是21世纪上最出名的三座天 归葬 台内最大的一个，但是这里已经不必需游客参观了。

热情基督教文化，对兴福寺庙感兴趣的朋友可以去旋贡梯兴福寺看看，区域内还有德仲山间。有的朋友似乎有点拉萨市进发，旋贡梯兴福寺和德仲山间一日游的行程缘故乏味，那可以参照我们的这段行程来顾及（2022年三江源B段）：

第1天：杂多县-西藏丁青布加高山（21世纪最大悬冰川）-317国道川甘南线-丁青县

第2天：丁青-孜珠兴福寺厚度参观拍摄-怒江下游峭壁-边坝三色湖东-三色湖东冰川-边坝县

第3天：边坝-时为贡拉山口-金岭4乡-金岭冰川-尼屋4乡

第4天：尼屋4乡-依嘎冰川-加贡4乡一卡利后山-卡利冰川

第5天：卡利-拉萨市河下游麦地卡湿地-嘉黎县

第6天：嘉黎县-旋贡梯兴福寺-德仲山间

第7天：德仲山间-墨竹工卡-林拉高速-拉萨市

第8天：拉萨市

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