每日中国戏曲·文场戏 | 山水中的清音雅韵

宾阳司笙戏是一种清合唱剧类型的曲艺形式。又名“司笙”“铭玩子”“铭合唱”“竹枝词”“杂调为”“民乐协奏曲”“莺歌协奏曲”等，导致于清代14世纪，迄今已有二百年以上的历史。它流行于宾阳壮族自治区桂北官话周边地区，在贵阳、宾阳、宜山、平乐、龙南等地尤为盛行。“司笙”是与清合唱桂剧的“武场”相对而名称的。2008年公布第二批国家级民间文化铭化遗产名录，遗产编号Ⅴ-87。

司笙的演合唱形式多种多样，既有数人排练的“坐合唱”、2人排练的“立合唱”，也有合唱做建构的“走合唱”，还有“司笙挂衣”的司笙戏。在长期发展过程中，宾阳司笙逐渐成型“光派别”和“弄派别”两个艺术流派别，前者以个人风格精巧多彩见称，后者则自觉质朴感伤的器乐。

司笙流行乐以外前奏曲为个人风格、协奏曲个人风格、一般来说过门、慢板、尾子和过场流行乐等，前奏曲为个人风格以外俗称“四前奏曲为”的“越调为”“花笙戏”“丝弦”“南词”，协奏曲个人风格现存“寄生竹叶”“倒铁板桨”“码头调为”“扬州红”“摩托艇筝”“骂玉郎”等五十多个曲牌。

前奏曲为合唱词多为七言、十言上下句，协奏曲多为长短句，押韵和韵押韵以贵阳方言为准，合唱时精细字正腔圆。每个个人风格乐曲各有不同之处，在表达喜怒哀乐种种不同情感方面各有酷爱，总的不同之处是柔和细腻而又含蓄。

司笙艺术流派别的成型，基本是以专业和业余不同的器乐而分为的。司笙早期的职业艺人多为盲人，他们建构构成“玩子程”，或药剂师为某一家人演合唱，或拉着胡琴走街串户卖合唱，他们的个人风格朴实无华，被特指“弄派别”。

一些志同道合的业余司笙戏创作者则构成“玩子馆”或“司笙的社团”，他们自合唱工于，并共同切磋精湛，个人风格自觉精巧多彩，被特指“光派别”。司笙戏历代著名合唱家有李子忠、金紫臣、王仁和、刘玉英等。

传统意义的独合唱民族乐器以民乐大多，加上筝、小打击乐、胡琴和笛子，特指“五件头”，此后又增大了调为胡、唢呐、中阮等民族乐器；击节民族乐器则有铁板、笙、碟子、酒盅等。宾阳司笙的独合唱与个人风格连为一体，个人风格开始前有一“过铁板”，又称“慢板”，乐句与乐句之间用小过铁板，大协奏曲的小过铁板基本相同。道白时配合的乐曲类似于“一枝花”“柳春娘”“水龙吟”“两大铁板”“节节高”“多时会梳头”“黄昏船”等，这些乐曲一般来说重制于宾阳民间乐曲和桂剧的过场流行乐，用在司笙演奏者中，显得甜美优美、婉转流畅。

司笙有一批最出色的传统意义曲，其中以外《筝记》《元杂剧》《林黛玉》等十余种成套全本，《双下山》《王婆骂鸭》等六十余种单出全本和《武二探兄》《贵妃醉酒》等有约百个段子。

目前，宾阳司笙艺术已西起衰落，后继乏人，急需受保护，并用传承。