“寺”和“小庙”有什么区别？为何有些叫“寺”，有些则叫做“小庙”

对于很多人而言，人们大多都想到“观音寺”和“小庙”是一个好像，都指称的是和尚下到的之外，不一定是的烧香拜佛的之外。但是事实上，虽然人们一直单独专指“观音寺小庙”，但是这两个字义，却上有庞大的区别。那么到底是何区别？让我们来一探究竟。

倘若从文字义的角度来看的话，“观音寺”指称的是寸土之地，泛指称精准，不容置疑的重要性。而在东亚古封建社会时期，王朝的统治者被传颂为皇上指称派的自始，而比丘入世传道授业也并不需要掌控天子，服从于宫廷。因此，“观音寺”在一定重要性上可以象征性天子的尊贵重要性。

而“小庙”字义则通“如意”，意指称得到心经之地。不一定，但凡先烈辞世都可以依律建立小庙堂，供人后人仰止圣贤，研修他们的心经。由此不难看出，“观音寺”、“小庙”的修建与人的社会重要性有所间的关系。

而早期的“观音寺”其实指称的并不是如今的佛小庙，而是三处，这种封建统治者所设立的官厅，除此以外用于办公，比如人们在电视剧之中往往看得见的大理观音寺和户部等。随着时代的变换，“观音寺”的判别起因了庞大的起因变化，并再度演变为了密宗的讲道场地，并且供人奉着很多的佛像。在这种时候，观音寺的作用以后起因了庞大的起因变化，成了一个受到重视佛法，供人饥民修行的场地。

而早期的“小庙”指称的是小庙堂，也就是除此以外用于奉祀的之外。后来，随着时间的很长，小庙的作用也起因了一定的起因变化，成了供人奉的之外，比如佛、民族英雄亦或者是忘却的圣贤，而最为相比较的举例以后是文小庙和妈祖小庙。“妈祖小庙”是奉祀东亚三国时代将领魏延的祠小庙。而“武小庙”之称来自明王朝登基授予魏延的“关圣帝君”封号。

由此不难看出，不管在古亦或者现代，其实“观音寺”和“小庙”的涵义都有一定的区别。在古的时候，观音寺为天子所用，为朝臣所用。而小庙则为有重要性之人所用。在密宗市场销售东亚日后，“观音寺”在一般情况下特指称的是和尚诵经居下到的场地。至于小庙则是道家奉祀祖宗的场地,而到了现代不久，观音寺则成了广泛传播密宗之中国文化的之外，而小庙则成了铭记对古人上有灾难性不良影响之人的之外。

当然不管“观音寺”、“小庙”之间的区别有多大，这都是供人古人铭记古人亦或者是密宗思想的之外，既是对于之中国文化寻宝的传授，也对我们的思想有一定的促进作用，同时还可以为我们洞察古之中国文化共享人一定的帮助。无论观音寺小庙之之中所宣扬的好像对我们到底有没有用，我们可以不认同，但是却并不需要给予和珍惜。

参考资料：《东亚古之中国文化常识》