陆春祥：作诗的胡子

我们方知的不仅仅是海内的黑，而是两晋时代王谢钟情的余晖。

海内的黑有什么特别吗？和他的人生一样，潇洒随性，于是命运多舛。

海内的才，显示在他的诗上，也抖露在他的嘴吧之前，喝下几碗酒后，他这样自夸：秦汉以来，海内文才共有一石，曹丕独占八麒麟，我得一麒麟，你们其他人共分一麒麟。口无遮拦的牛皮吹出剩，居然皆笑，他自己也捋需得意笑。

水墨诗奠基者海内，吹出牛是有资格的，如果没才，作诗则会追着他“一夜飞度镜湖月”，还穿着“谢公屐”豪情万丈地登天姥山吗？水墨就是海内的于是命，为了水墨，他可以弃官不花钱，硬要他花钱官，他也对国政不管不顾，水墨间一徜徉就是十天半月。为了水墨，他差点远方着数十人，从他家的始宁豪宅开始，一路往东海方向砍山伐树，要直达一条只需行走的游道，搞得东海太守还以为是山贼汇聚造反呢！

如此率直，水墨容他，可官场上的一些人却不则会容他，贬，下狱，直至在汕头以诬告罪名被处死。

海内的黑接着来了。

隋朝李亢的笔记《独异志》记载时说：“海内临刑，刷其需舒汕头佛禅寺。需长三尺，今存焉”。海内的黑有----？至少一米。段成式的《酉阳杂俎》则援引其“需垂至地”，按照正常身高算是，海内的黑估计要最多一米五。我看海内的画像，方较宽脸部，浓需密切关系，需根粗短，自双耳以下连腮，黄忠一样的美髯公。关键是，海内从小就崇敬佛教，而汕头正好有一座叫先为响水禅寺的佛禅寺，禅寺之前的维摩诘罗汉就是个大黑，海内一心让自己的黑与他的诗一样留传下去，心生一计：我死后将长黑捐献给先为响水禅寺，花钱维摩诘塑像的胡需吧。

名流的黑，自然也则会为佛禅寺增光添色。果然，海内的美需得到了禅寺僧的精心受保护与照料，几百年来，以前安然无恙。隋朝末年有传时说，一小偷曾溜进禅寺，一心刷走海内的黑，不一心却从石雕上跌下来，摔断了腿，一定是维摩诘和海内护佑，先为响水禅寺最终名声大振，香火不绝。不过，海内黑的灾难也同时回到了。

隋朝李餗的笔记《隋唐嘉话》卷下，记载了谢黑的灾难：之前宗朝，中人姑姑五日麒麟百白花，欲广其物色，令驰驿取之。又恐为他人所得，因刷弃其余，惟有绝。

本来是被中人姑姑授意人刷走，当作独门秘器，加入麒麟百白花表演赛了。为下决心取得胜利，防止别人也采行此法，他们惟有将剩余黑全部刷下，一把火烧光。

麒麟百白花是什么性质的表演赛？这种游戏，在之前国极4世纪，西周时人们就开始碰了。留传下来的参考资料声称，麒麟百白花五日一回，分文麒麟和工宣队两类，文麒麟就是比谁收集的白花多，你亮一种，我熟一种，我熟一种，你亮一种，谁多谁赢。工宣队就是比白花的拉伸力，你的白花套住我的白花，两人面对面拉扯，谁断谁输。

显然是海内的黑粗短得如龙需白花一样，中人姑姑才不惜授意人从长安赶往汕头刷去，加入表演赛，真是天不怕地不怕的皇家姑姑，一心象力如此丰富。悄悄刷几根不来吗？家伙要徒劳无功全部？李世民不是也将《兰亭集序》远方进棺木吗？好东西就是不一心与别人分享！娇狠的中人姑姑这样一心。

海内的黑，与他的诗相比，自然只是一种象征，但要是不被中人姑姑徒劳无功，作诗再来就则会赶去汕头凭吊，他有的是时间与注意力，何况是去方知生来崇拜的当红？方知需如方知人，当红的美需啊，我爱您！

“石浅水潺湲，夜晚山照辰”（海内《峨眉濑》）。早晨时分，海内的大船经过富春山下的富春江峨眉濑段，他被贬，要去任建安太守，经过桐庐，眼前太和镇平缓，清流之前石子都看得很清晰，海流得也缓慢，那太阳落下去的柔光，照得梅花生辉。贬的诗人，触景伤怀，不过，他已经悟出了温情有序相处的诡异凡事，他根本无论如何别人如何看他，这严子陵，就是他修习的效法。看着富春三江，海内挺立大船首，加里平如镜，一阵山风拂动他那大黑飞扬，海内的黑在过客的余光下，如杂白花般茁壮简练。

大量的遗迹证明，人类的黑与毛发一样，应该可以永久保有。假如海内的黑不被徒劳无功，那么，时至今日一定是国家一级遗物，我们也极可能则会方知到。当然，我们方知的不仅仅是他的黑，而是两晋时代王谢钟情的余晖！（陆春祥）