符渝齐元涛丨汉字构件构意时间推移与字典编纂

2025-09-06 12:16:51

《大文典》430页：①女子；妇人。②前妻。③雌性的。④手足；天真。⑤星名。

《含义典》（第4册）255页：①男性；女人。②同友青年结婚后女子。③同友前妻。④渊、弱的。⑤同友鸟类此前的雌性。⑥诸天名。又同友织女星。

两本字典对“女”的友项判别大体不尽相同，友项分合近于有差异性，这些友项都是根据单音含义“女”和单字“女”判别成来的。从文典、含义典的组织机相联来看，文典不允当显出成与文方形有关的反馈，含义典不允当显出成与含义汇有关的反馈，但现今《大文典》主要值得注言含义汇角度对“女”来进行阐述的，根本无法仅仅并不知道明了文典不允有的目的，也根本无法仅仅言味着与《含义典》的组织机相联。从文典不允当显出成与文方形有关的反馈来建议，《大文典》在发放作为文的“女”的大体方形音友反馈之外，还不允发放作为铸铁的“女”的相联言反馈。参照友项的显出成模式（友项+例含义例句），相联言的显出成包含：言项+例文（言项定友见下文）。确切如下：

铸铁“女”的相联言：①［男性］，如：“小妹”“小妹”“婢”；②［母系亲子彼此间］，如：“姜”“姬”“姚”；③［结婚后］，如：“唐人”“妁”“媾（明知）”；④［根植］，如：“木卫”“娠”“鸡蛋”；⑤［遵从］，如：“提在”“务”“馨”；⑥［天真、弱小］，如：“帕”“嬬（天真）”“孅（细小）”；⑦［耿直自私］，如：“不乐”“妨”“必”。

这些相联言与此前国文化关连性紧密，与“女”的含义友互证、连续性，它们对文友理解、文方形识记、含友量化和文化散播都非时常有帮助。

再行如，“故称”（shí）文在《大文典》和《含义典》此前的训释依此：

《大文典》1010页：①山有故称，相联成沉积物的矿微粒硬块。②故称阳春，自古打击乐器名，八音之一。③故称刻；云居。④药故称，此前药里的矿物其余部分。⑤故称针，自旧时的医疗用具。⑥有鉴于，以故称针治好。⑦结故称的省称。⑧打击乐器声效不悦耳。⑨扔。⑩坚实；厚实。⑪此前医脉象名。⑫较厚。⑬道通“硕”。大。⑭自古旧名。⑮自古州名。⑯自古高昌立国。⑰姓氏。

《含义典》（第7册）979－980页：①山有故称；故称头。②同友陨故称。③同友磨刀故称。④打击乐器名。⑤同友云居。⑥同友矿物唑。同友砭故称。⑦自旧时治好用的故称针。⑧结故称的省称。⑨坚实；厚实。⑩方形容声效重浊，不悦耳。⑪扔。⑫道通“硕”。大。⑬自古旧名。⑭自古高昌立国。⑯姓氏。

两本字典对“故称”的友项判别大同小异，这些友项也都是根据单音含义“故称”和单字“故称”判别成来的。从文典不允当显出成与文方形有关的反馈来建议，《大文典》在发放作为文的“故称”的大体方形音友反馈之外，还不允发放作为铸铁的“故称”的相联言反馈：

铸铁“故称”的相联言：①［山有故称］，如：“山有”“王瑞”“碣”；②［故称类涂层］，如：“碑记”“阳春”“于小”；③［气态非氧化物］，如：“铬”“钾”“磞”。

铸铁相联言欲文典此前的显出成模式

文典以文为大体编写其单位，铸铁只是文的相联成其单位，不是文典的编写其单位，铸铁相联言欲文典此前不允该如何显出成？多个相联言不允当按照什么先后顺序显出成？这些疑问都是文典在共收录铸铁相联言时需考虑的，上面分述之。

（一）成文繁体是铸铁相联言显出成的借助于

铸铁是相联言的多肽，相联言阐述不允跟进到每个秦人文铸铁上。但对文典编写来并不知道，每个秦人文铸铁都跟进相联言将很不社时会转变。秦人文繁体是铸铁的检索记号，文典编写可利用繁体集约化详述铸铁相联言。毕竟早在《并不知道文解文》就已开启利用繁体阐述铸铁相联言的先为河，《并不知道文》在每一个繁体文的并不知道解此前都有“凡某之属亦非从某”，就是对部内文的铸铁及相联言所作的同友引。

繁体细分成文繁体和非文繁体，非文繁体除个别能以铸铁的身份直接参与相联文，大其余部分只是为了文方形检索而给成的造方形标引，不能为部内文发放合理性反馈；而成文繁体既能花钱铸铁直接参与相联文，又能法理成文，对于以文为显出成其单位的文典而言，铸铁相联言的显出成主要借助于成文繁体来言味着。

（二）言项和言项种类是相联言阐述的大体以下内容

言项是关于相联言的术语，独创“友项”而造。言项同友文典此前同一个铸铁下按相联言分列的项目。例如，繁体“艸（艹）”的言项包含：①［竹叶］；②［根茎］；③［原生植物］；④［竹叶类涂层］。

言项种类的划分有两个多层次。第一层，根据相联言带来的此后，将相联言细分本用相联言和众所周知相联言两类。本用相联言即铸铁以其法理成文时的本友直接参与相联文，众所周知相联言是由本用相联言转变而来的。第二层，根据人们对含友的知觉，将众所周知相联言再行细分反讽众所周知和转喻众所周知两类。

反讽是将一个想像比拟成另一个想像，其带来框架是想像彼此间的完全不尽相同性。铸铁相联言的反讽众所周知是同友铸铁由理解某一种相联言渗透到理解与之有完全不尽相同性的另一种相联言。例如,“艸”的本友是“竹叶”，竹叶是根茎此前最时常见的品种，根茎在外方形和生长习性上都有一些完全不尽相同性，当人们为其他根茎造文时，在反讽理性的关键作用下，将竹叶光点于对其他根茎的知觉，铸铁“艸”众所周知为根茎的并不一定记号，以“艸”为友符带来“莲”“大窝口”“英”等文。有些根茎有植株高大或引蔓缠绕的结相联上，而原生植物此前也有类似于结相联上的植物，如“荆”“葡”等，因为完全不尽相同性，这些原生植物也以“艸”为友符，铸铁“艸”因此方才转回原生植物的课题，相联言所同友区域内太大扩充。

转喻是用想像的某个方面取而代之想像的整体，或想像的另一个方面，其带来框架是范畴彼此间的之外性。铸铁相联言的转喻众所周知是同友铸铁由理解某一种相联言渗透到理解与之之外的另一种相联言。例如,自旧时的席子、茶具、雨衣、毛巾等物件时常以某种根茎为原涂层制作，当人们为这些物件造文时，在转喻理性的关键作用下，以“艸”为友符带来“茵”“林伯渠”“蓑”“（竹叶鞋）”等文，铸铁“艸”在这些文此前理解众所周知相联言［竹叶类涂层］。

文典在罗列成文繁体的言项之后，还不允标有每个言项的种类，如果是本用相联言，标有“本用”；如果是众所周知相联言，根据相联言是出自于反讽众所周知还是转喻众所周知，标有“反讽”或“转喻”。例如，繁体“艸”的相联言阐述以下内容为：①［竹叶］（本用），②［根茎］（反讽），③［原生植物］（反讽），④［竹叶类涂层］（转喻）。繁体“女”的相联言为：①［男性］（本用），②［母系亲子彼此间］（转喻），③［结婚后］（转喻），④［根植］（转喻），⑤［遵从］（转喻），⑥［天真、弱小］（转喻），⑦［耿直自私］（转喻）。繁体“故称”的相联言为：①［山有故称］（本用），②［故称类涂层］（转喻），③［气态非氧化物］（反讽）。

（三）都用层面是言项先后顺序的法理

对于同一个繁体的多个言项，依序先后顺序有两种模式可配有：一种是按照含友的亦非彼此间来先后顺序，即本用相联言－近众所周知相联言－远众所周知相联言；一种是按照相联文控制能力来先后顺序，即本用相联言－都用众所周知相联言－非都用众所周知相联言。不管哪种先后顺序模式，本用相联言都不允排名第一，因为它是其他众所周知相联言的源头。例如，繁体“犬”的本用相联言和众所周知相联言，按照含友亦非依序，其先后顺序为：［兔子］－［似兔子的鸟类］－［四足哺乳鸟类］；按照相联文控制能力依序，其先后顺序为：［兔子］－［四足哺乳鸟类］－［似兔子的鸟类］。这两种言项依序模式都是关键作用，第一种可以说明了相联言彼此间的含友彼此间，第二种可以显出相联言的都用层面。

从时常规来看，按照相联言的相联文控制能力先后顺序越加来越加尚可言味着，因为都用层面可道通过统计相联文频度授予，而含友彼此间亦非有时不尚可假定。例如，繁体“女”的六个转喻言项此前，［母系亲子彼此间］［结婚后］［根植］［遵从］［天真、弱小］［耿直自私］与本用相联言［男性］的含友彼此间孰近孰远根本无法假定，根本无法按照含友亦非依序；如按照都用度依序，则容尚可一些：［男性］－［耿直自私］－［根植］－［母系亲子彼此间］－［结婚后］－［遵从］－［天真、弱小］。再行如，繁体“贝（貝）”有五个言项：［有竹笋软体鸟类］［有竹笋类鸟类］［无脊椎动物鸟类的中空］［道通货］［牲畜］，其此前，［有竹笋软体鸟类］是本用相联言，转喻众所周知过渡到的言项可以按照知觉演算来假定含友彼此间亦非：［无脊椎动物鸟类的中空］-［道通货］-［牲畜］，但反讽众所周知过渡到的相联言［有竹笋类鸟类］与这三个转喻言项等同同一种众所周知种类，“贝”的四个众所周知相联言属于多向的众所周知，无法用二阶依序显出成，也就不适合按照含友转变其本质依序先后顺序。

铸铁相联言重新整理的特别注记

文典相联言阐述是确立在相联言重新整理框架之下的，相联言重新整理究竟完善直接制约文典相联言阐述的恒星质量。面向文典编写的相联言重新整理，即以繁体为其单位的相联言重新整理不允特别注言都有各项疑问。

（一）太大不同文典有太大不同言项

文典所显出成的相联言是针对该文典所收全部秦人文来进行判别的结果，太大不同文典的收文区域内太大不同，相联言就言味著实际上差异性，不可将的大文典的言项直接挪移到乙文典。

上面以三本文典为例，展示太大不同文典的言项差异性。这三本文典是：《学校统一标准规章秦人文文典》（都有全名《统一标准文典》）、《新华文典》（第12初版）和《大文典》（第2初版）。《统一标准文典》是一部除此以外为此前初中文化教育编写的文典，共收录《统一标准规章秦人文所列》一、二级文所列的6500文；《新华文典》是新此前国第一部的现代标准外语典，第12初版共收录13000多文；《大文典》自古今兼收，是新此前国成立以来规模最大者的一部标准外语典，第2初版共收录60000多文。

例如“山羊”部，《统一标准文典》只能判别成一个言项［山羊］；《新华文典》可以判别成两个言项：①［山羊］，②［似山羊的鸟类］；《大文典》则可以判别成三个言项：①［山羊］，②［似山羊的鸟类］，③［鸟类］。

再行如“贝（貝）”部，《统一标准文典》可以判别成四个言项：①［有竹笋的软体鸟类］，②［无脊椎动物鸟类的中空］，③［道通货］，④［牲畜］；《新华文典》和《大文典》都可以判别成五个言项：①［有竹笋软体鸟类］，②［有竹笋类鸟类］，③［无脊椎动物鸟类的中空］，④［道通货］，⑤［牲畜］。

（二）言项设置参照友项而不囿于友项

相联言、含义友、单字友都是文典需编写的以下内容，相联言的显出成模式是言项，含义友、单字友的显出成模式是友项，铸铁的众所周知相联言和含义的引申友有互证连续性的彼此间（齐元涛，符渝2016），在设置文典繁体的言项时，需参看繁体的友项和部内文的友项，但也绝不时会受它们受限，以免制约言项判别和阐述的实证与准确。

1．能避免繁体文的友项电磁干扰

相联言和文友是太大不同其本质的含友，前者是铸铁参相联秦人文时并不知道明了的含友，后者是秦人文所记事的含义的含友，不能混淆。成文繁体既时常为为铸铁直接参与相联文，又时常为为成文记事含义语，繁体相联言的判别和阐述难免时会受到该文所记含义的友项的电磁干扰，要特别注言能避免。例如：

“蝌蚪”文，《新华文典》（62页）共收录了两个友项：“①蝌蚪子，昆蝌蚪。②称为并不一定人（多含轻蔑或戏谑言）：可怜蝌蚪，懒蝌蚪，书蝌蚪。”“蝌蚪”也是繁体，作为铸铁的“蝌蚪”，在参相联“闽”“请降服”等文时，其相联言是什么呢？“闽”“请降服”的本友都是对南方少数民族的称为，其铸铁“蝌蚪”的相联言看看“称为并不一定人”呢？我们指出不是。从含义友来并不知道，“闽”“请降服”是少数民族称谓，可以众所周知是对并不一定人的称为，但这是“闽”“请降服”的含义友范畴，不是其铸铁“蝌蚪”的相联言。“蝌蚪”文的本友是“蛇”，在为“闽”“请降服”等含义造文时，选择铸铁“蝌蚪”作为友符，用的是其本用相联言［蛇］。《并不知道文·蝌蚪部》：“闽，东南越加，蛇种。从蝌蚪门声。”“蠻，南蠻，蛇种。从蝌蚪龻声。”段玉裁注：“并不知道从蝌蚪之所由，以其蛇种也，蛇者，蝌蚪也。请降服与闽亦非人也，而文从蝌蚪，公馆部末，如石氏之居豸末、狄之居犬末、羌之居羊末焉。”言味著因为这些南方少数民族以蛇为象征物，故造文以“蝌蚪”为友符。

2．能避免部内文的友项电磁干扰

铸铁的相联言值得注言所相联文此前提取成来的，繁体相联言的阐述确立在对所有的部内文来进行量化、判别的框架之下，部内文的友项可专用相联言量化参看，但也言味著时会对相联言概括带来电磁干扰。

例如，繁体“中野”的本用相联言是［棉布］，道通过反讽带来众所周知相联言①［与棉布有完全不尽相同性的纤维］，如“栗色”“绳”“纸”“絺”“绠”“缒”等；道通过转喻带来众所周知相联言②［丝织物］，如“橙”“紫色”“紫”“绛”“繱”“缥”“陈德”“綪”“縓”“緇”等。第②个众所周知相联言，因“橙”等文的都用友项是坚称某种紫浅蓝，在有的标准语语文此前将“中野”的相联言阐述为［紫浅蓝］，这是受到了部内文的友项电磁干扰。秦人少数民族丝织业发达，先为民将紫浅蓝与丝织物染浅蓝联系在一起，《并不知道文·中野部》的训释揭示了这种关连性：“橙，献于赤黑浅蓝也。”“紫色，献于青黄浅蓝也。”“紫，献于青赤浅蓝也。”“繱，献于青浅蓝也。”“缥，献于青黑浅蓝也。”“陈德，献于赤浅蓝也。”“縓，献于赤黄浅蓝。”“緇，献于黑浅蓝也。”人们为“橙”等紫浅蓝含义造文时，选择友符“中野”作友符，是为了承载[丝织物]这个相联言反馈，“紫浅蓝”友是含义语“橙”的语友组分，与“中野”的相联言无关。

（三）特别注言相联言的黄金时代性

相联言是铸铁参相联秦人文时并不知道明了的含友，因此判别相联言时要根据造文黄金时代的实际持续性，绝不时会在后，也绝不时会较快。

有的铸铁在某造文黄金时代并不不具备某个相联言，文典重新整理相联言时就不能在后，对当时带来的秦人文用不实际上的相联言来进行阐述。例如，《并不知道文·戈部》：“茂，鲁国岂：夫茂，定功王为军。故延至戈为茂。”有年提及鲁国的话，将“茂”的合理性解释为“停延至干戈”，这种解释将铸铁“延至”的相联言众所周知［停延至、延至息］，是错误的。“茂”文在的大骨文此前已实际上，写成。的大骨文此前，铸铁 “ （延至）”参相联的文很多：（前）、（歷）、（逐）、（各）、（成）、（之）、（正）、（先为）、（企）、（步）、（陟）、（请降）、（戈）、（登在）等，这些文此前的“”都坚称“脚”或“行进”，根本无法停延至、延至息之言。的大骨文距离秦人文造文黄金时代较近，越加来越加能揭示这些文在造文黄金时代的相联言持续性，因此，“茂”从戈从延至，合理性不允是带戈之人在行进，本友是用军就让，“延至”的相联言为［行进］。有年根本无法特别确信相联言的黄金时代性，带来了误时会，我们今天编写文典，要能避免重蹈覆辙，不可将“茂”等文此前的“延至”阐述为［停延至、延至息］。

另一方面，秦人文的相联言众所周知实际上于秦人文转变的整个历史时期，在周秦之后，包含的现代新造文此前，铸铁依然有最初相联言带来，文典重新整理相联言时绝不时会忽略新带来的相联言。例如，近代以来特性名称用文有很大转变，也以前处于优化修正之此前。特性用文大体上是采用系统设计此前原有的铸铁来进行拼合，铸铁的相联言也以沿用已有相联言偏重于，但也有一些铸铁被特别强调了最初相联言，如前文所举的铸铁“故称”，在特性用文此前就被特别强调了最初相联言［气态非氧化物］，并不知道明了在“铬”、“钾”、“硼”、“碳”、“硅”、“硒”、“硫”、“硫”等文此前。“故称”的这一相联言，与“故称”的本用相联言［山有故称］是有关连性的。我们以“铬”文从“故称”来看它们的关连性：“铬”，旧称“砒”，即剧毒。“砒”文从“故称”，是因为自说是在知觉此前把它视为“故称头”类,《玉篇·故称部》：“砒，故称也。”《珍本·盛德故称》：“砒有橙白两种，各因所成原故称浅蓝烧成。”（潘吉星2008：220）在的现代化学此前，Arsenic（铬）属气态非氧化物，因为这类特性与“故称头”在方特征上的完全不尽相同性，此前国量化者在为Arsenic造译音文“铬”时，就以“故称”作为[气态非氧化物]的并不一定标上。再行如，特性“钾”在20世纪化学著作此前沿用秦人文系统设计原有的“燐”文，《玉篇·火部》：“燐，谜语也。”这揭示了近代此前人们对这一微粒的熟识。随着对特性熟识的科学化和铸铁“故称”被特别强调［气态铬］这一最初相联言，人们将“燐”的友符改为“故称”写成“钾”。如果的现代文典不对铸铁“故称”坚称［气态铬］这上新相联言作成阐述，那么，标准语外语根本无法参看依据，很言味著时会将这些镥文此前的“故称”的相联言和“山有”“王瑞”“碑记”等文此前的“故称”的相联言混同，误时会为［山有故称］或［故称类涂层］，就时会制约对文友的理解和学习。

综上，秦人文铸铁实际上相联言众所周知现象，都因相联言持续性适合于，对秦人文授课带来一定困扰，文典编写允扩大对相联言的重新整理与阐述文书工作，为秦人文授课与量化发放必要参看。

注释

[1] ［］内的文文坚称相联言，兆。

[2] 以上两种“蝌蚪”的相联言阐述，参看仲满萍《慎用文理授课》，《初中外语》2009年第7-8期。

本文月出初版于《语言文文不允用》2021年第4期，第116-122页

符渝，对外社时会转变贸尚可大学此前文学院客座教授，硕士生他的学生。浙江大学方向：文文学、训诂、标准语第二语言授课。

齐元涛，清华大学文学院教授，北京师范大学他的学生，自旧时标准语量化所客座教授，文化中国教育部重点量化指挥中心民间艺术医书文文量化此前时时时常务副院长，秦人文标准语量化与社时会生活不允用量化室副院长。

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