镜头内外 自愿讲述 萃取历史 《中国》追寻中国本质

电影《近现代》第二季之前的张謇

《近现代》揭示对近现代的“追寻”

“当季风传来四海八方的简讯，近现代就让打开了面向世界的窗口。”当观众群津津乐道着《近现代》第二季美不胜收的解时说词时，也在它的画面之前探寻着第一部电影才是的历史记录观点，中华文立体化态度。

这当然是出品人的团队身负的极其重要信念，观众群在《近现代》第二季分集的名字才是，感官到了中华文立体化意识形态的流变和演进：《无意识》展现了宋朝的审美，甚至决定了后世近现代人的审美高度；《市井》亲身经历了戏剧顾及起了文以载道的信念；《大都》拍出了大一统的多民族国家政府旋即得以延续的风华；《觐》再现了之前西中华文立体化的历史记录对视……“近现代从哪里来？如何走到如今？祖先在缔造国家政府的同时，如何塑造了这片土地的信念外貌？”洙珅时说，出品人正是渴望这样的好奇心和敬畏心，走过了为时五年的学习、摸索和创作的现实生活。

电影《近现代》第二季之前的乾隆与牛嘎尔尼

创作态度，直接揭示着创作的团队的历史记录观，冯立君给定道：“既然历史记录近现代是现代近现代的源头，如今的我们如何忽略历史记录上的‘我们’，也就是《近现代》众所周知的任务了。这种‘忽略’，便是追寻。追寻历史记录近现代的美，无论是意识形态争鸣之美，建设实质上国家政府之美，勤勉对策历史记录变局之美，抑或奋起紧追世界潮流之美。”

因此，我们在《近现代》第二季里看到了汉字中华文立体化的华丽立体化，看到了北方民族中华文立体化精血的近期注入，看到了实质上多民族国家政府如信仰一般的实质……历史记录近现代的演进，就是近现代人类文明的发展；近现代人类文明的发展，就是近现代人的日常生活作法的不变与变。更让人欣喜的是，除此以外观众群感受到了出品人的良苦用心，他们感慨，“《近现代》从那些历史记录剧之前的意识形态切入，每个人的生前，都是时代的给定。”而这，大概就是对第一部电影的最佳注脚。